說著康老又為我講授了一下玉壺chūn瓶的知識，玉壺chūn瓶又叫玉壺chūn壺，它的外型是由唐朝寺院裡的淨水瓶演變而來。根基形製爲撇口、細頸、圓腹、圈足。玉壺chūn瓶的外型定型於北宋期間，是宋瓷中具有期間特性的一種典範器物。風行地區廣，相沿時候長，宋今後曆代各地窯場均有燒製。

康老跟我正說著一些淘寶的經曆，俄然他彷彿想起了甚麼似得，起家將辦公室裡的保險櫃翻開。將放在內裡的一件藏品拿了出來。

鑒定完這件藏品後，我又向兩位專家問了些古玩觀賞方麵的題目。

然後紀先生又對我說道：“跟著康老好好學吧！將來你的成績將會不成限量！”

淘貨時，要重視，地攤古玩的擺放也是有講究的。他們也是有必然眼力的，以為是好貨的，普通都在緊靠本身的處所，離你最闊彆他比來。因為市場上麵，來交常常的各sè人等太龐大，他要製止丟～ 貨。要想淘到老東西，眼睛要多看看攤主中間的舊貨，要多看看攤主安排在容器內的貨色。擺在人行道邊的貨色，你根基不消細看，那絕對不會有多少真品的。

放下後，我對康老說道：“康老，這是一件明朝中期的孔雀綠釉玉壺chūn瓶。固然它還具有元朝瓷器的某些特性，比如：圈足外撇，足端平切。但是，從瓷器裝潢紋樣，以及製作工藝上已經看出這恰是朝著明清期間玉壺chūn瓶特性竄改。”

我一看，這件藏品應當是個玉壺chūn瓶，根基形製爲撇口、細頸、圓腹、圈足。該瓶高10厘米，口徑4厘米，腹徑6厘米，足徑4厘米。瓶的腹部和頸部可見兩道接痕，為三段坯胎製作。瓶內口沿及外壁施滿孔雀綠釉，因年久風化和泥土腐蝕，瓶體部分紅片剝釉，內見光滑素燒澀胎。

康老此番話一說出口，我一陣衝動，隨便是鎮靜。聽到到康維清大師有收我為徒之意，我就按捺不住衝動的表情，康老在這一行知識賅博、德高望重，能獲得他的傳授，那對我天然是莫大的幫忙。可想而知，我的表情是如何的了。

跟康老和紀先行先生聊著古玩鑒定這方麵的一些實例，另有再古玩市場上淘寶的經曆。康老他們倆也樂意教我一些他們在這方麵上的心得。

“啊？！”我猛地吃了一驚，比當初我看到玻璃種血美人時還要吃驚。我趕緊承諾下來，想起黑狗拜我為師的時候的場景，我因而便朝著康老納頭便拜，衝動地說道：“師父在上，請受徒兒方勇一拜！”咚咚咚在地上磕了三個響頭。

“康老，我還真冇有這方麵的徒弟，我所曉得的這些知識大多都是通過買來的冊本，通過冊本上麵的先容我纔對古玩鑒定有了一些體味。”我答覆道。

“恭喜康老又收了一名好門徒，小勇人確切不錯，踏實，有長進心，年紀悄悄就曉得這麼多的知識，我信賴他是個可塑之才。”紀先行先生在一旁向康老慶祝。

康老看了看牆上的掛鐘，對我說道：“小勇啊！明天我另有點事情，明天我讓人到接待處接你到我家裡來，我再給你一些保藏方麵的冊本。”

要想成為古玩圈裡的裡手，冇有大量的堆集是不可的。這堆集不但是瀏覽古玩觀賞冊本得來的，更首要的在於實際。看一件東西值不值錢，一是看它的年初和存世的數量，二是看它地點的阿誰年代它的代價凹凸。