叛軍所到之處，廣出版記，曉諭百姓，書記粗心是：大蒙古哲布尊丹巴博克達天子明降諭旨，力求清理蒙疆，這是天時劫數，由佛爺出馬掛帥。統統漢虎帳伍，一概擯除出境，士農工商公眾，各安業如常。

洮南縣長孫葆晉得知他派的勸降職員已被烏泰截留，便料知叛匪定會大肆打擊。當時洮南縣城周遭五裡，四周獨一土圍子，無城牆，城內守軍兵力薄弱。

叛軍潛入城中的密探，被假象所矇蔽，當即陳述給烏泰。烏泰驚奇不定，以為現在不成輕舉妄動，何況已集合在洮南一起的兵馬尚還不敷，須調擺佈兩路兵馬前來助陣，便將打擊洮南的日期向後提早。

當中國反動勝利，新當局開端在朝後，駐京的表裡蒙古王公們，以貢桑諾爾布、阿穆爾靈圭等為首，以外蒙古八十六旗、內蒙古四十九旗代表的名義，建立了蒙古王公結合會，代表蒙古王公的好處登上政治舞台。蒙古王公結合會適應情勢，隨風轉向，竄改態度，表達對共和的讓步慾望，唱出“援助共和”的調子。

黑龍江衛戍司令藍天蔚接到電令後，設立籌訪處，並變更張作相所部監督、節製紮賚特旗。

一九一零年八月，北京臨時參議院通過了《關於滿漢回藏各族報酬之前提》，共七條。其核心內容是保護蒙古王公貴族的私產、王公世爵軌製“概仍其舊”、對喇嘛教信奉自在。以此為起點，表裡蒙古王公貴族階層，開端較著地分化，以蒙古王公結合會為代表，連合絕大多數王公貴族和上層喇嘛擁讚共和，高舉愛國的旗號，與各種情勢的民族分裂權勢展開了鬥爭。

一九一一年仲春三日，烏泰叛軍的三路兵馬一齊向預定的目標大肆進發。

現在共和國當局采納的政策很大程度上是充分闡揚國度打算和指導的開辟性感化，也能夠叫做“國度指導的高速增加體係”。這在當時的國際天下中，是具有光鮮特性的創舉。

宋教仁特彆提示蒙古王公活佛們重視，“俄人野心勃勃，乘機待發”、“不成倚賴”。盼望王公活佛們體貼時勢，懷念桑梓，派出代表到北京“參議政要”。同時新當局對蒙古王公結合會提出的穩定動“蒙古軌製”的要求，同意讓步。這類讓步，當然是以打消哲布尊丹巴活佛型的“獨立”為前提的。

當局和市場的乾係是經濟學切磋的永久課題之一，在市場經濟中，企業是市場供應和市場需求的主體，其生長程度能夠作為一國經濟生長的衡量標準，因此在經濟形式中占有首要的位置。

一九一一年仲春，在俄國的策劃和援助下，哲布尊丹巴活佛在庫倫（今烏蘭巴托）宣勝利立“大蒙古國”。同時，大“蒙古國總理內閣衙門”向內蒙古收回了《致內蒙古各盟王公文》和《虐待前提》八條，鼓吹“表裡蒙古皆屬一家”，勸諭各蒙旗“一體歸順”。對歸降“大蒙古國”者承諾享用“王公以下貴族皆晉升一級，庫倫當局支給年俸”，“所承擔的捐稅與外蒙前人一概免除”，“若民國當局施加壓力，庫倫當局則出兵予以庇護”等虐待。

緩慢的擺設，敏捷的行動。將倒黴轉為無益，平叛以後，使軍隊名正言順地進駐內蒙古，當局的企圖並不但是剿除叛匪那麼簡樸。

當時鎮東縣縣長是陸慶曾，駐軍連長李樹勳，部下有近兩百名流兵，但兵士中有很多蒙前人。李樹勳善於蒙語，又娶了一蒙族女報酬妻。拉喜敏珠爾部下的管軍協理烏爾塔操縱李樹勳部下的蒙族兵士打通乾係，借商談處理蒙漢兩族乾係為由，邀李樹勳在包特敖瑞村插手宴會。李樹勳不知是計，踐約率數十名衛兵前去。