烏泰從速和錫勒圖、諾慶額、碩代喇嘛調集世人商討對策。會上，有人主戰，有人主撤。有人主和，眾說紛繁，讓烏泰拿不定主張。戰怕得勝，退怕被追剿，和則受製於人，再無東山複興的但願。

崇高被擊敗，隻帶了八個弟兄落荒而逃，一向跑到一個叫呼力兔的處所，才紮下窩子，重整旗鼓。這裡火食希少，隔6、七十裡才稀稀落落地有幾戶蒙漢混居的牧民。崇高在周遭三百裡的荒甸子上，又拉起個三十多人的綹子，才竄入科右後旗一帶比較富庶的地區活動，逐步擴大到了一百來人。因為此中有幾十個蒙古牧民，老百姓都稱他們是“混綹子“。

崇高雙手扶住烏泰，謙恭地說道：“臣下有何德能，敢勞郡王與諸位大人相拜？事在燃眉，不能再遲誤時候了，臣下就此告彆！”說罷一拱手，回身走出帳篷。剛走出幾步，又回身返來，悄聲對烏泰說道：“倘若刺殺不成，我便詐降，把部下帶入城內，然後裡應外合，一舉毀滅漢軍！”

長大以後，為謀前程，浪跡於販馬市場，習相馬業，充當馬估客、經紀人。吳俊升“馳馬試劍，臂力絕倫。是時曾為商家炮手，盜賊避難，舉邑安之。既而誌在從戎，欲置身軍旅”，便投效遼源捕盜營為率伍，時年僅十七歲。

草澤出身的吳俊升、張作霖等人，信奉的哲學就是憑藉強者的儲存學，正如張作霖曾慷慨陳詞：“都說我張作霖當過鬍子，我他x媽x的拿過誰的一個笤帚疙瘩了？當時候我就是不平****管。厥後日俄兵戈，洋鬼子籌算操縱我們。我們為了得兵器，偶然也被他們操縱。當時我是得搶就搶，得騙就騙，都是為了武裝本身，儲存下去。厥後感到反麵官家合作。成不了大事，我跟班大清，是為了要他們作我的後盾。咋的？有啥不但彩。”

烏泰喜不自勝，一臉的愁雲立時不見。暗道：我也想派人打入漢軍，擊殺頭領，趁漢軍混亂之際，再一舉攻城，定可勝利。隻是部下冇一個能勝任的，現在你自告奮勇，要入城行刺，正合我的意義。

“高統領的意義是打擊縣城？”烏泰不太肯定地問道。

烏泰蓄謀兵變，天然是四周拉人。獲得拉喜敏爾珠保舉的百十個匪賊，非常歡暢，對崇高熱忱接待，並使其獨成一軍，稱為駕前“先遣軍“。由崇高任統領，頓巴魯為參謀長。

“是呀，是呀！必須打掉這顆亮星，但是――”烏泰顯得很難堪，“誰有這個本領呢？”

陸慶曾逃到靖安縣後，才曉得中了叛軍的狡計，非常羞惱，決定重整旗鼓，奪回縣城。因而，請本地駐軍二百人，連同李家成所部一百多人，構成一支軍隊，於第二日半夜，對叛軍占有的鎮東縣城建議了俄然攻擊。

吳俊升目睹張作霖先是兵敗，然後被雷霆手腕羈押，他也成了混成旅旅長，便改弦更張，表示支撐民主共和。

烏泰連聲說好，恐怕崇高改了主張。心道：快去，快去，勝利了天然是好，不勝利，死幾個漢人也冇甚麼了不起。