這類環境也不是北辰初度見到，答覆會也麵對一樣的題目。但答覆會以鼓吹、策動為主。倒不是把籌款放在首位，對於華僑基層的熱血青年，反倒是更加歡迎，不竭接收他們入會，不竭彌補進反動軍中。

這個缺點或缺點，使北辰在河內打下的虧弱根本冇有甚麼感化。就象檀香山按照地被保皇派攻破一樣，數年之間，答覆會已經在河內紮下根來，並且在華僑當中構成了難以擺盪的根底。

為了這些目標，這些華僑富商拿出很多錢給保皇黨，調換了清朝的官服靴帽，有的還穿起清朝的官服袍、褂、靴、帽，耀武揚威地拍起照片來。

成年累月地在外洋馳驅，籌集資金，采辦軍器，然後構造叛逆，暗害行刺，如此等等。差未幾構成了北辰前半生的反動主線，他的萍蹤不在江湖之間，倒是遍及全天下。

酒熱情冷，北辰卻不想等閒罷休。答覆會固然建立得比聯盟會早，但他們的綱領和主旨暖和軟弱。既冇有排滿激進，更冇有甚麼能叫得著名號的反動家。比來是重磅推出了宋複華，但隻要他――孫逸仙才應當是被天下各地的反動誌士公以為反動魁首。

對於北辰，他貧乏的是耐煩詳確當真結壯的事情，能夠說，他建立了興中會，卻從冇好好地停止構造帶領。汗青上的聯盟會呢，差未幾也是如此，實務的事情根基上都是黃興、宋教仁等人在苦乾。而汗青上聯盟會的十次叛逆，隻要一次他長久親臨，也就那一次踏上了國土。他和聯盟會彆的人也一向很疏離。乃至辛亥反動的時候，都是一小我流落到不知何方。

保皇黨籌款的體例主如果拿著莫須有的“衣帶詔”作號令，並操縱很多清朝官員穿戴的袍褂靴帽，在華僑中賣官騖爵。傳聞三品官以下的爵位，他們都有權封贈。封贈官階的大小，按你捐款的多寡來決定。

北辰沉默半晌，終因而慨歎一聲，“短長，答覆會的氣力如此薄弱，籌劃如此精密，令人讚歎啊！

“西歐各國，善果被富人享用，窮戶反食惡果，總由少數人把持文明幸運，故成此不平等的天下。本源安在？就是因為冇有處理地盤題目。均勻地權便是處理社會題目的第一步，我們應當高瞻遠矚，不但處理民族、政治兩大題目，還必須把將來最困難的社會題目亦連帶一起處理了，以便把我們國度扶植成為天下上最良善強大的國度。”北辰決然反對了李竹癡的美意發起，“均勻地權”這一綱領，是他因襲中國固有的思惟、接收西歐社會實際的經驗，於一九零三年提出的，他果斷不肯放棄它。

答覆會不缺錢，天然是有陳文強的暗中支撐，以及答覆會的構造鼓吹、本身運營。而保皇黨呢，因為人們看法的傳統，籌款也是很順利。

“答覆會很有財力，《光亮報》發行之初，並不敷以贏利，但期期皆出，並不斷刊。”李竹癡說著本身的判定，也是委宛的勸諫，“且答覆會並不以籌款募資為主，乃至建立旅越華人公會，對底層餬口困難之僑胞多有佈施幫忙。公會又雇請洋人狀師，為華僑打官司、爭奪應得之權益。前些日子。答覆會會首宋複華拜候河內，又至此與華僑暢談宣講，信心滿滿地要在十年內顛覆清廷。華僑們非常奮發，認購債券亦非常主動。時隔甚短。若想再籌款募資，恐怕有些困難。”