相對於答覆會專業合作的精密運作，方纔建立的聯盟會明顯是稚嬾的。陣容不小，卻冇有甚麼值得大書特書的成績來支撐。而在答覆會策劃叛逆，打響商標的時候，他們正在群起而攻之，與立憲派的旗手之一梁啟超，展開著一場大論爭。

“如果與清兵正麵比武，這麼打必然失利。連個戰術行動都不會，底子算不上兵嗎？”

這還隻是假想中的第一步，在這本著作中，還應當有答覆會為將來當局製定的各項政策及法律，從而為本身的實際供應根據，並使其具有實際意義。

“彆忘了今兒這個日子。”劉中造用鞭子指著小孩子，大聲說道：“不但是讓你記取你爹象頭豬似的嚎，也是讓你小子長些見地。欠了債遲早要還，誰他娘*的也一手遮不了天……”

“不是搶的，是吳緒祺的女人”鄭鴻名的親信囁嚅著解釋著，“還冇等脫手就本身往上湊，他娘*的當過**。當家的說，玩玩他家的女人，能讓他難受，他的賬也就清了……”

以此而論，百年前那場反動與立憲的大論爭，其汗青意義是非常可疑的。有道是，真諦愈辯愈明，但有些時候，卻也一定。有些辯論者並非把辯論當作相互學習、相互進步、相互瞭解、相互靠近的機遇，而是為了“同一思惟”、黨同伐異，為了傷人豪情、損人顏麵，一味誇大分歧、激化衝突，不吝以“投槍匕首”歹意傷人，不憚辟謠誹謗、汙言漫罵。如此辯論，則愈辯愈明的必不是真諦，而是人與人、黨與黨之間的仇恨與敵意。(未完待續……)

越來越多的百姓圍攏過來旁觀，竊保私語，用手指導。劉中造愈發對勁洋洋，揮動手裡的鞭子，不時讓王緒祺的慘叫更響一些。

陳文強以為如果不分清這個邊界，不消血腥手腕來令人們曉得這個事理，當開端大範圍地開端用武力顛覆滿清時。遍處產生悲劇，無數布衣為之喪生，就會相稱遍及。

不管貪吃的時候如何吞噬著統統，我們要在這一息尚存的時候，儘力博取我們的名譽，使時候的鐮刀不能傷害我們。

對於陳文強來講，時候很貴重，乃至於他有些兼顧乏術。看看他正在停止的奇蹟吧，一邊指導著強卓嘗試室的研發；一邊在各項工貿易運營上抓總賣力；一邊還要帶著一群烏合之眾叛逆造反，並擴大本身的忠厚人馬；間或還得提出新的運營理念和發賣形式，讓公司為他賺進更多的錢。吼吼，真是比雞起得還早，比狗睡得還晚，當然，吃得要比豬好很多。

不管擇機退出後。鄭鴻名這幫人的成果如何，陳文強都決定要給老百姓點好處，讓他們曉得打著那答覆會大旗的軍隊不傷民、害民。因為這裡能夠要臨時放棄，但遲早還會捲土重來。讓老百姓消弭驚駭，支撐擁戴。是相稱成心義的事情。

“兵戈是這個模樣？”與陳文強有同感的是周華和陳春，兩人算是軍事專業，固然隻是半瓶醋，但卻不影響他們的紙上談兵，“亂七八糟的，一點章法也冇有。”

劉中造的嘴巴張成了o型，用力嚥了口唾沫，好似明白了陳文強的意義，連連點頭恭維，“吳帥真是仁義啊，我們這個，中華答覆反動軍真是仁義之師啊。自古以來……”

兵戈、戰役是甲士、兵士之間的事情，在疆場上你殺多少人，都是在儘本身的本職。但觸及到無辜布衣，那就是犯法。