好不輕易到了恒河岸邊，因為是為了拋灑骨灰，以是沙克魯去租了一條船，冇想到河上也有費事，因為有好多小販都劃著劃子在河上等著旅客，好去傾銷商品，為了打發他們，又是花了半天工夫。

幸虧他們都是圍著本國的旅客，而不是圍著較著高種姓的沙克魯，可即便如此，路也是太難走了。

沙克魯的第一站就選在了瓦拉納西，彆名貝拿勒斯，瓦拉納西是梵文名字，這裡是印度教、佛教等宗教的聖地，被以為是印度最陳腐和最崇高的處所。

普麗媞苦笑道：“老闆，明天就算是人少的了，這如果在聖日的話，人數會多好幾倍，特彆是佛誕日（傳聞釋迦牟尼出世於蒲月的滿月日），統統寺廟的免費留宿處都人滿為患，乃至另有人直接就睡在了大街上。”

在印度教和佛教徒的心目中，恒河不但是母親河，更是一條通向天國的崇高水道。平生能來一次瓦拉納西，喝一口恒河水，在恒河裡洗個澡，是一件幸事，很多白叟感到身材不好就漸漸向瓦拉納西走來，睡在恒河邊，隻願在它的身軀邊結束本身的生命，然後把本身的骨灰撒入恒河。

在印度，牛彷彿頗體味本身的“聖牛”職位，態度顯得很傲岸。常常不是大搖大擺走在車水馬龍的路上，就是優哉遊哉走進隻要1米寬的冷巷，害得人們必須退回原地等它通過後才氣進入。有一頭牛漸漸走進小小的店家，吃起店裡的食品。

這一起上實在並不好走，路的吵嘴倒是其次，主如果路上的乞丐實在是太多了，一上來就把統統人都團團圍住，扯著嗓子直喊：“大爺，賞一盧比吧！”有的人伸出來的手因為麻風病而少了根指頭，也有小孩拖著冇有雙腿的身材在地上爬，總之場麵極其混亂。

忙完了偷襲盧布這件大事以後，沙克魯總算是能完整的鬆口氣了，因為眼下的財產已經充足滿足本身的創業和餬口需求了，隻要將此次的利潤留下來一半，以用作在將來的金融風波中投機就已經充足了，剩下的還是老誠懇實的做實業吧，畢竟還是做實業更有成績感。

因為第二天還要一早去趕“恒河晨浴”，以是沙克魯早早的就睡下了，連澤塔來找他喝酒都被他給推拒了。

更古怪的是，這裡另有很多植物在城裡穿越餬口，固然新德裡的大街上也有“聖牛”，不過跟這裡一比，的確就是衛生都會的典範，沙克魯很難說清這裡到底是人畜共存，還是人畜稠濁？在人群中，山羊到處閒逛，狗兒乘機盜取路邊攤的食品失利被踹，一隻隻雞在人力車輪下鑽動，屋頂上冷不防還會跳下一隻潑猴。人走在路上，不是被走來走去的豬碰倒，就是被慢條斯理的聖牛擋住，前麵另有大象催促。

ps：寫印度，恒河是繞不開的話題，但說實話我是真不肯意寫“恒河晨浴”如許的章節，因為遵循我們的觀點來看，這實在是太噁心了，但還是那句話，寫印度不寫恒河，老是感覺少了點甚麼，以是上麵的章節請大師做美意理籌辦然後再看！手機用戶請拜候http://

沙克魯之以是將第一站選在了這裡，是因為這具身材的父親臨死前最大的遺言就是能夠將骨灰撒入瓦拉納西的恒河水中，沙克魯自發占有了人家兒子的身材，以是便想著儘量的能夠為這對父子多做一點事情。