從碑文處到城堡大門另有約莫200米山路，在靠近城門的處所俄然呈現一個90度的拐彎。城堡製作者彆具匠心，是為製止兵戈時衝鋒的象群仰仗慣性突破城門而設想。為進一步加強防備力，城門外側縱橫擺列著幾百枚1尺來長的鐵釘，森然的金屬光芒現在看來也仍然能讓人感遭到冷。固然它們的服從早已參軍事竄改成裝潢，但在那藩王盤據戰亂頻繁的年代，不知有多少攻城的兵士被刺穿身材，慘死於城門之下，他們是否會死不瞑目？隻差一步，那座標記取當代印度最傑出修建成績的城堡就會呈現在麵前。

起碼沙克魯和阿迷紗現在的感受是非常震驚，大婚以後兩位差點被煩瑣龐大的婚禮節式折磨瘋的年青人便急倉促的開端了他們的蜜月觀光，第一站便挑選在了戈壁中間的藍城焦達普爾！

PS：不美意義啊，這段時候出去蜜月旅遊實在是玩得太累了，我足足瘦了將近十斤，實在是冇偶然候更新，實在是對不起大師！

並且與希臘的藍城（聖托裡尼）分歧的是，焦達普爾固然主色是藍色，但配色倒是紅、黃、綠、灰，亂七八糟五顏六色全都有，不像聖托裡尼，除了藍色就是紅色，潔淨純粹的與海相接、與天相連。

沙克魯點點頭道：“恩，這還比較靠近印度民情。在這個神學遠比科學發財的國度，凡事想得神一點，冇準就對了。”

因為是逼迫性子的，以是在冇有強迫號令以後就冇有人持續粉刷，在一百多年的櫛風沐雨之下，齋普爾很多處所的牆皮都已經退色脫落，隻要大的色塊還在。

“少胡說，關於這個官方有兩種說法。一種說法是，藍色有驅除蚊蟲的服從......”

據本地人說，在城堡製作之前，那山頂原是鳥神的宮殿。被擯除的鳥神氣憤地收回最暴虐的謾罵。讓這座戈壁都會永久缺水！讓這座罪過之城瘟疫橫行！公然，接踵而至的水災和鼠疫讓麵前這座開滿鮮花的都會差一點就變成印度的古樓蘭。就在都會危在朝夕之時，一名苦修的聖者甘心把本身活埋於城下，但願以他殺獻祭的體例完成對都會的救贖。鳥神被他的捨己爲人打動，終究收回咒語。隨即，求雨的人們看到遠方的天空飄來一朵久違的烏雲。

對此沙克魯調侃的問道：“阿迷紗，和希臘的藍城比。是不是申明這裡市民的審美級彆已經高到能夠認同簡樸色比複正色更合適人對美的潛認識尋求，並把這類認識昇華為社會標準，讓大家遵循。”固然嘴裡這麼說，但內心沙克魯卻不是這麼想的，在這類人牛共糞的處所談審美，就像在中國山區和本地農夫會商最新一季的巴黎時裝，這對於兩邊都是一種欺侮。

阿迷紗捶了他一下說道：“人家還冇說完，你就打斷了，這不是另有第二種說法麼，傳聞這裡是梵天的地盤，統統藍城的住民滿是他的信徒。而締造神的宮殿便是藍色。那不管本地人把屋子刷成深藍淺藍，潛台詞都是在說，梵天和我同在。”

而藍城焦達普爾則不一樣，不但由本地當局構造的大範圍粉刷持續了上百年，乃至都能常常性的看到本地老百姓拿著藍色拖把在牆上東塗西抹，將屋子塗成藍色。

很多印度的都會都有一個很成心機的外號，有的是以色彩定名，比如沙克魯現在地點的藍城焦達普爾、粉城齋普爾、金色都會詹斯梅爾，另有以都會的特性來定名，比如前麵提到過的以性廟著稱的卡邦拉霍就被稱為性城、以鼠廟著稱的比卡涅爾就被稱為鼠城、以泰姬陵而聞名的阿格拉被稱為愛城、以聖河沐浴而著稱的瓦拉納西被稱為浴城，另有窮城詹西、齋城普什卡、歡城果阿、影城孟買等等。