阿卡謝本年的年齡並不大，隻要十四歲，現在還在上學，以是現在固然訂婚了，不太短時候內必定不會結婚，之以是訂婚這麼早，啟事跟當初的沙克魯差未幾，因為高種姓的男孩是稀缺資本，盯上的人特彆多，四周十裡八村的婆羅門和刹帝利家裡有女兒的都盯上了小阿卡謝，加上村落的民風要比都會裡更傳統也更焦急，以是打從阿卡謝十歲起桑伊太太就開端給他物色未婚妻了。

到了傍晚，男人們的重頭戲才方纔開端，起首神廟裡的僧侶會為明天插手拍賣的神女們停止一個昌大的典禮，固然典禮很昌大、很端莊，但在沙克魯看來，這就是給統統神女一個揭示本身的機遇，也是給統統想要參與拍賣的賣主們一個近間隔遴選貨色的機遇，比及典禮結束，拍賣會就在前麵的房間裡正式開端。（完了，遭到警告了，關於神女拍賣的情節不讓細寫，統統這章是臨時推倒重來的。）

問過以後才得知，本來在這個村莊裡出了一個賤民女畫家，她從小就被一個英國人給收養了，年紀大了以後就回到村莊裡教本地人??做一些傳統手工藝品賣錢。要求本地地主能夠讓他們利用通往縣城的牛路（正式的翻譯必定不是這麼叫，大抵的意義就是這條路隻要聖牛和高種姓能夠走，低種姓顛末答應也能走，但是賤民絕對不答應利用。），本地地主冇有同意，但是讓人修了彆的一條大抵5千米的牛路給他們利用，因而這裡就非常詭異的呈現了兩條路。

彷彿天下上不管那裡的女人，最存眷的話題都是衣服和珠寶，以是喬哈爾太太剛一落座就看上了桑伊太太的絲綢莎莉，驚呼道：“帕斯塔，你這件絲綢莎莉好標緻啊，在那裡買的啊？”

說談笑笑很快就達到了目標地，明天的古拉吉特熱烈的如同過節，街上到處彩旗飄蕩。橙色，綠色，紅色，是構成國旗的三種色彩。市場裡多出幾隻圓形竹簍，內裡拴著活雞，公的，母的，白的，花的，這在平時並不輕易見到。雞販敏捷地從雞籠中揪出一隻，然後扔向另一個雞籠。投擲行動之前，另有一個迅捷的擰斷，那不幸的雞在最後一次翱翔前已經滅亡。

另一方麵就是喬哈爾現在還冇完整籌辦好這筆數額龐大的嫁奩，需求再積累兩三年，以是兩人冇有正式結婚，大抵比及他倆到了法定春秋，統統也就籌辦的差未幾了，由此可見這筆嫁奩的豐富程度，而桑伊太太最高傲的處所就是她連生了三個兒子，這可就是三個招商銀行啊，能夠預感將來靠這三個兒媳婦的嫁奩就充足保持家裡的需求了。

到了中午，神廟前的兩排餐桌已經鋪好。上麵用葉子盛放食品。有咖哩土豆、油煎小餅、甜玉米，都免費發放。餐桌中間臨時搭建起一個台子，上麵有一個戴花鏡的老年僧侶正在講著甚麼，因為他的口音過於濃厚，統統沙克魯也冇聽明白他說的到底是甚麼，不過彷彿本地人也都偶然去聽。人們更體貼的是玉米是否夠甜，小餅是否充足。

到了第三天的早上，公然如同蘇蘭所說，幾近全村的統統人都前去古拉吉特去插手廟會，不過在路上，沙克魯卻俄然發明瞭一處非常成心機的處所，那就是途中的一個村莊那邊竟然有兩條馬路，這讓他感覺非常奇特，因為印度村落公路的修建根基上都是本地地主本身投錢，但是因為修路需求的資金數額太大，以是村落的門路都很破，即便是越野車都隻能勉強行駛。這修一條路地主們都不肯意出錢呢，如何在這裡卻呈現了兩條質量差未幾的路呢？有這錢好好修一條不就得了？