個人瑜伽結束以後，終究到了壓軸出場的摩托車絕技演出，實在此次沙克魯來旁觀閱兵式首要想看的就是這個摩托車絕技，宿世他就震驚於阿三的摩托疊羅漢技能，傳聞一輛摩托車上堆七八小我跟玩似的。

“老闆，這、這是如何回事啊？”卡巴耶娃指著這些一本端莊做瑜伽的兵士目瞪口呆的問道。

“額，實在瑜伽這類具有5000年汗青的陳腐健身活動，很受印度軍隊歡迎。很多的印度軍隊每週就要停止1小時瑜伽操，學習14種瑜伽姿式，以舒緩神經。他們以為瑜伽冥想術和傳統的瑜伽姿式練習還能夠使兵士變得更加英勇。”沙克魯硬著頭皮解釋道。

“疊羅漢一貫在印度傳統文明中喜聞樂見。舉個例子，每年印度教的黑天聖誕節，為了慶賀黑天神的生日，印度教教徒會以疊羅漢的體例來摘取吊掛在高空的酸奶罐。傳說幼年的黑天曾盜取掛在高處的酸奶。再比如印度的建摩斯達密節，公眾要扮成克利須那神，搭人梯，慶賀克利須那神的誕辰。在印度人的思惟設定中，疊羅漢這一傳統項目能使戰役力飆升。”沙克魯緩緩的解釋道。

沙克魯方纔先容完這隻大名鼎鼎的第六十一馬隊團，穆斯塔芬娜就尖叫道：“老闆，真的有狗狗方陣啊，哎呀，這些狗狗真是太敬愛了！”

並且在印度人看來，摩托車絕技不是“雜技”，而是一種絕技，是從印度教苦行修道的行動演變出來的一種絕技演出，與瑜伽一樣同為印度國粹。

插手此次印度共和國日閱兵的馬隊方陣來自陸軍的第61馬隊團，被以為是天下上現存範圍最大的非禮節型馬隊軍隊。

緊接著一批穿戴藍色摩托服的絕技騎手開端退場，最上麵是34輛摩托車併成一排，然後上麵一層一層的站著數十上百人，不但如此，他們還敢做出各種行動，場麵極其驚人！

沙克魯搖點頭道：“他們本來也不是實戰軍隊啊！你千萬彆把閱兵式裡的摩托車絕技演出隊和正規軍裡的摩托化軍隊搞混合，他們的不同就彷彿兩個星球那麼悠遠，他們的感化就是演出性子的，有點像你們軍隊裡的文工團。

軍犬方陣結束以後，統統的閱兵方陣便已經結束了，園地內裡終究溫馨了下來，可隨即竟然播送內裡放起了輕柔的音樂，更誇大的是好多兵士竟然人手一個瑜伽毯，開端跟著音樂做起了瑜伽。

“老闆，彷彿你們印度人非常喜好疊羅漢啊，我在好多電影裡都看到過這類演出，不過都冇有這類在行駛上的摩托車這麼傷害罷了。”彼伏波洛娃獵奇的問道。

1947年，印度獨立。當時印度海內的馬隊武裝首要包含兩種情勢，一種是總統馬隊衛隊；另一種是印度土邦中的馬隊。1951年，印度當局將各邦武裝力量整合為印度陸軍構成部分，同時也將各邦零散馬隊武裝重新體例成了多少馬隊軍隊，比如瓜廖爾馬隊、焦特普爾馬隊等。1953年，印度陸軍總部決定閉幕這些相對分離的馬隊步隊，組建成一個新的馬隊團。1953年10月1日，新的馬隊團正式建立。自建立來，第61馬隊團曾多次插手戰役和軍事行動，如1965年的第二次印巴戰役、1971年的第三次印巴戰役等。

接下來妖怪突擊隊又演出了“調和”、“孔雀開屏”、“雜耍”、“並行”、“蓮花”、“美洲虎”、“BSF之樹”、“邊疆之花”等極具設想力的組合項目，博得了陣陣掌聲，不消說彆人，連沙克魯都感覺，光憑他們的演出就已經值回那五十塊錢的票價了。