這在印度教或者是種姓軌製，看來的確就是大逆不道，印度教在外界看來屬於宗教博物館一類的老古玩。神太多了達到幾億個，這麼多個神有很多都是以植物的形象呈現的，能夠說在印度，任何野活潑物都能歸納到神一類的行列當中來。

並且極具打擊性，之前和那些村莊內裡的土狗打鬥，隻不過是為了玩耍現在誰如勇敢招惹辛巴能咬死他。冇事兒的時候就跑到山上鑽到林子內裡去，和那些野活潑物停止鬥爭，為甚麼辛格家屬有那麼多食草的野活潑物來到後山草原和那些山羊爭搶食品。

野活潑物的那些所謂的腥臊味，所謂的寄生蟲，所謂的不潔淨，在粵菜大廚手內裡的確就是小兒科。聽到老爺這麼說布魯克口水都流下來了，摩拳擦掌的對貝爾辛格說道。

伶仃個彆在一塊大石頭前麵趴著歇息，正在反芻，看到貝爾辛格的時候也不惶恐，瞪著一雙水汪汪的大眼睛，獵奇的看著靠近的兩小我。傻不拉嘰的梅花鹿，你不找死嗎？一聲槍響，梅花鹿回聲而倒主仆二人哈哈大笑的跑了過來。

那是因為食肉植物數量已經被獅子王辛巴清理的差未幾了，食草植物數量急劇增加，這的確就弄成了一個生態災害。食品鏈急劇不平衡，食草植物的數量增加，在叢林內裡找不著那麼多的食品，恰好拉加爾山穀，前麵全都是高山草原，青草長得那叫一個富強。

印度梅花鹿有好幾個種類呢，大大小小的都有，是老虎啊豹子的最首要的食品數量也最多，漫山遍野的都是大大小小的鹿群。大的有幾十隻，小的有三五隻，並且這些梅花鹿不怕人，畢竟印度人他不捕獵，更不會捕殺它們這些食草植物，以是一個個站在人類幾十米以外，獵奇的察看這些人類。

之前辛格家屬的仆人還遵循教義履行，很少會利用那些野活潑物，但是自從跟從在自家老的身邊，而挑選食用這些野活潑物的行動以後。就曉得野味這個東西，實在是令人難以順從，再加上自家可有粵菜大廚烹調野活潑物，那的確就是大拿級彆的存在。

再加上雄性梅花鹿特彆的壯碩，是最好的捕獵目標，察看了一小群梅花鹿，分歧格，尋覓下一群。破鈔了一個半小時，終究找到了合適本身的目標，這頭梅花鹿長得標緻啊，體型壯碩，毛色溜光水滑身上冇有一點爭鬥的傷痕，頭上的鹿角也是新長出來的。

的確便能夠說是無肉不歡，天上飛的，地上跑的，水裡遊的，冇有不吃的。貝爾辛格竟然提出午餐以後到山上去打獵，這在彆的高檔種姓老爺看來，的確是不成理喻的猖獗設法，但是在辛格家屬再普通不過。