但是你不能每一次佩帶上線的時候，去寺廟求一根兒吧，第一次去寺廟求取一根聖線那可都是要費錢的。婆羅門祭奠不能白白的支出勞動吧，以是有錢人家都會每隔幾年給寺廟捐贈一大筆錢讓寺廟的大長老一邊誦經祈福，一邊編織聖線。

高檔種姓的貴族老爺少，淺顯信眾又是苦哈哈，每一年的大末節日給寺廟的供奉能多到那裡去。這些婆羅門祭奠除了唸佛以外，他啥活都不乾，極個彆的出一趟法事賺點外快，日子過得也非常的艱钜。

這是一個成人典禮，小孩子冇有顛末這個典禮，就不會被印度社會風俗所承認，就像是建立品份一樣。再加上貝爾辛格在辛賈爾鎮職位高貴，辛格家屬再辛賈爾神廟的職位也那也是相稱高貴的，再加上泰戈爾的身份，是家屬的宗子嫡派擔當人能草率粗心嗎。

在進入寺廟之前，脫下本身腳中的鞋子，光著腳走進寺廟，這是印度教的端方，不管你在哪個寺廟都必必要遵循。然厥後到寺廟主殿，參拜婆羅門神，男性撫摩一下意味婆羅門神生殖器官那根石柱子名字叫做林嘎。

正火線是做法師的現場，有寺廟的大長老，大祭奠親身賣力，懷內裡抱著泰戈爾大少爺。用一盆淨水傳聞這盆淨水是從恒河那邊麵取返來的聖水，至因而不是，那就不得而知了，畢竟這裡離橫河遠著呢。

大哥的祭奠批示年青的祭奠開端裡裡外外，前前後後打掃神廟，都快趕上淨水潑街黃土墊道了。實在傷害的活計就雇人乾，花了一天時候，把全部寺廟打扮的一新，這也就是時候不趕趟，如果趕趟的話寺廟都得粉刷一新。

當然，這個艱钜但是相對而言的喲，人家的日子比老百姓要好過的多，明天看到600萬盧比的供奉。歡暢得全部寺廟高低都沸騰了，得知三天以後，辛格家屬的大少爺泰戈爾要佩帶聖線，全部辛賈爾神廟全都動員了起來。

打掃完衛生就開端籌辦做法事的東西，另有耗損品，比如各種百般的鮮花啦，各種百般供奉神靈的甘旨食品了。把傳了幾百年的貝葉經籍拿出來，放在太陽底下曬了，歸正就是籌辦事情吧，繁忙而有序的停止。

然後拿回家放在神龕的邊上供起來，如果聖線呈現破壞的處所，或者是實在是太臟了。冇體例佩帶了在換上一個，因為這是貴族少爺的報酬，淺顯的首陀羅還冇有這個資格佩帶聖線呢。

佩帶上新的聖線，家屬有長輩有父母，或者是爺爺奶奶給孩子們佩帶上。冇有長輩的需求本身的哥哥姐姐，歸恰是你最親的人吧，實在是上無三兄下無四弟，你的叔叔大爺也能夠。

每編織一段間隔以後，都會做一場小型的法事慶賀一下，然後把這團亞麻線，繞在一個純金製成的線筒上麵。總長度能達到十米擺佈吧，為甚麼這麼長啊？不就是在手腕上佩帶一個聖線嗎？至於製作這麼長嗎。

但是明天不是甚麼印度教的傳統首要節日，以是寺廟很溫馨，彆的閒雜人等在這裡拆台。明天止盈接辛格家屬的成員，彆的人你都給我靠後，辛格家屬已下車，站在寺廟入口年青的祭奠會拿著花籃撒花瓣。

冇有婆羅門祭奠唸佛做法事編織而成的聖線身上是冇有被付與崇高的法力，冇體例庇護這個貴族少爺的生命財產安然安康的體格。高檔種姓貴族老爺，佩帶聖線之以是視為聖物，並且崇高不成侵犯。