淑雲是本身的女人，和她餬口了這麼長時候。康熙自以為對她還是很體味的。淑雲眼界開闊，見地博識，也從不會無的放矢，她每次說過的話，做過的每一件事，最後證明對本身，對大清都是無益的。並且她全都是在為朕著想。從不求甚麼回報，乃至很多時候都是謹慎翼翼的。很怕冒犯了忌諱。這也是一向以來本身能夠放縱她議論朝政的一個啟事。

自從淑雲說完，康熙一向坐在那邊冷靜深思著。明顯淑雲的話對他是有所震驚的。淑雲見狀就悄悄起家退了出去，把空間留給康熙一小我，以便他能夠溫馨的思慮。

......

可這真的是仁政嗎？為何到了近當代社會，大多數國度都要交納小我所得稅，反而不采納此“仁政”？因為此策實際上是社會的大發展，把人丁與地盤嚴格的綁定起來，使得官府極力把儘能夠多的人丁轉為種田人丁，死力壓抑無土之人，如工人、販子等的儲存空間。這與同期間歐洲圈地活動迫使農夫放棄地盤恰好是截然相反的做法。這項政策也是導致中國掉隊於西方社會的一大本源。

淑雲也感覺本身太繞了，是不太好瞭解。不美意義的笑了笑。接著道：“實在我感覺農稅就比如醬油和醋，商稅就比如桂皮。如果征收公道了，那麼一百個農夫能夠也冇有一個販子交得稅多。

百姓們非常獵奇，皇上這是要做甚麼？朝中的大臣們也是獵奇不已，紛繁的刺探著，但是全都冇探聽出個以是然來。隻要裕親王和幾個康熙身邊的近臣曉得康熙這麼做的啟事。但是事關嚴峻，大師都不約而同的三緘其口。

我想說的就是這個，不愧是老康，體味才氣還是很強的。淑雲內心暗笑著，道：“應當是能夠的。不過為了保險起見，應當每隔一段時候就重新招標一次，彆的還要讓他們交納包管金。並且現在征收的農稅，有一部分是糧食，運起來吃力不說，破鈔也大。不如直領受銀子便利省力。”