他出得定境的那一日，氣溫剛好一頓猛降。驟降的氣溫於凡人倒冇有甚麼，但對於唐遠鶴如許天賦不敷身材孱羸的小童兒來講，就是一場災害。

他走得很慢，也走得很穩，像是在走向本身的另一小我生。

不急，他不能急，一急就慌，一慌就亂，一亂就輕易出錯......

先前的時候，他就像是被人安設在不通風的暖閣裡，身邊有炭火暖身，不會有寒意腐蝕他。

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當然，管這唐遠鶴是在衡量些甚麼，淨涪也不在乎。

有所求，纔好了斷因果不是？

他們不過是肉眼凡胎，看不到淨涪搭放在唐遠鶴頭頂的阿誰手掌上透落的興旺朝氣，但他們太熟諳唐遠鶴，乃至於一眼就能看出唐遠鶴的竄改來。

一旁閉目塞聽的淨封見唐遠鶴還能吃得下藥丸，也就不再理睬他了，閉目遁入了定境中。

他頓了頓，再一次說道：“請淨涪師父收下。”

早些時候，淨封師父也為他加持，使得他能不在乎這氣候的流轉，讓他還能穩穩地站著，而不是早早就睡在了暖被裡。但那種環境和現在的環境也是分歧的。

淨涪不催他，隻帶著笑意看著他步步走近。

還是淨封先從定中出來了的。

隻要他情願，他隨時能夠往前邁出一步。

淨涪不睬會他，反手從他的褡褳裡取出一部《佛說阿彌陀經》來，雙手遞給了唐遠鶴。

景浩界裡的修士和生靈冇有人傳聞過釋尊和迦葉尊者的這一番對白，也全然不曉得釋尊和迦葉尊者對淨涪的態度，他們還和平常時候普通，按部就班地生活著。

那樣的境地，不說淨涪佛身，便是本尊和魔身一併加起來，也是冇有過如許的體悟的。

虧虛的身材本源被補足，精、氣、神被溫養過幾遍，待到淨涪終究收回擊，唐遠鶴整小我都不一樣了。

上一回在王家村裡收取第九片貝葉的時候，淨涪實在就已經窺見到了邁入第八住童真住的曙光。而到得這一回，體悟這《金剛般若波羅蜜經》第六分正信罕見分的時候，他就真真正正地站到了門檻邊上。

你真的明白嗎？你也真的就決定了嗎？

但這時候環境不一樣了，他現在在佛門裡，有這個本錢，也有這個機遇去試一試他的這一個設法。

被冷不丁地灌了一腦袋的各種衡量考量，淨涪本尊如何還能沉入定境裡？

這必得是真經，必得是真諦。

因這類表情，他神采都漲得通紅。這般景象放在彆人身上，不過隻是平常，但唐遠鶴分歧。

釋尊見他望來，笑了笑，竟開口問他道：“聽聞你要在你地點的小天下裡斥地小循環？”

因為曾經過分衰弱，以是現在他也能明顯白白地發覺到本身身材的強健。

佛身脫出祗樹給孤傲園地點空間的那一刹時，淨涪手托著的那一片被金色佛光罩定的貝葉在眾目睽睽之下化作一道金光，自淨涪百會穴處投入他的識海天下，像歸巢乳燕一樣變作一片菩提葉掛在佛身故後顯化出來的那一株菩提樹樹枝上。

迦葉尊者曉得釋尊說的是誰，也曉得釋尊並不真是的氣惱，便笑著應道：“禪定法門在那小界裡冇有先例可循，他又確切有這個悟性和緣法，有此停頓實屬該當。不過他不知，倒也不能就怪他想很多。”

待到最後，淨涪所彙集到的十段《金剛般若波羅蜜經》說完，他便與樹園中的一眾比丘、大比丘一道，合掌彎身，拜去世尊指引。