那麼，可壽會但願淨涪做些甚麼來告終這份因果呢？

“可壽麼？”景浩界中最熟諳可壽的圓微歎了一口氣，道，“當年他在景浩界的時候，是一名至誠至樸的僧侶。”

圓淺笑了笑，向著他回了一禮，道：“起來吧。”

哪怕景浩界的天機再是混亂，這會兒各寺的大和尚們便憑猜也約莫能夠猜到這事的來龍去脈。

作者有話要說：　　嗯，更新。

清見大和尚回過神後，趕緊急走兩步上得前來，雙手合十向著圓微躬身一拜，垂首恭敬道：“弟子清見拜見八祖。”

甭管可壽登臨極樂淨土裡頭有甚麼內幕，他都是景浩界凡俗僧侶踏入極樂淨土的第一人。

佛門在景浩界中安身千萬年，最光輝的時候曾經一度將與他們並立的道門和魔門壓到退守一角。但從佛門初開到光輝的頂峰再到現現在稍顯式微, 世尊卻一向冇有像本日這般顯聖的。既然如此，為甚麼這會世尊就弄出了這般大的動靜？是誰能得世尊這般眷顧？世尊真正顯聖的處所，又是那裡？本日以後, 他們佛門又將會向著甚麼方向生長？

有恍然，有悵惘，有無法，另有感喟。

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清見大和尚見狀，也是往阿誰方向合十一禮，口中唱道：“南無阿彌陀佛。”

翻看著到手的資訊, 看著那資訊上記錄的地點和人名，身在分歧處所的人也都隻要不異的沉默。

靜檀寺的名號，年青一點的比丘和沙彌們如果不是故意，該是冇有傳聞過。但各寺的大和尚們卻不會忽視這座閉山已久的空寺。

必將再開的靜檀寺與待要重理佛門教義的恒真和尚，景浩界凡俗僧侶第一人的可壽金剛和景浩界真正意義上的佛門開山祖師慧真羅漢......

冇錯，靜檀寺是閉山很多年代，寺中早已無人不說，連佛統的傳承都斷了，看上去的確落魄破敗到了頂點。但每一個此時緊盯著這三個筆墨的大和尚們，卻都想到了一小我――可壽。

作為景浩界佛門一脈的祖寺，在這件事上，天靜寺是瀆職了。

倘若不是曉得這位祖師的秘聞，他是真的覺得這是從哪處山寺佛廟中走出來的大德高僧了。

甫一瞥見垂手站在那邊的那位老年和尚，饒是清見大和尚，也不由愣怔了一下。

而淨涪比丘在取走藏在各寺的《金剛般若波羅蜜經》殘經後，會承諾各寺一個要求以告終因取走經文而生出的因果。這一點，也都已經傳了出去。此時，也幾近是無人不知。

佛統！靜檀寺的佛統。

更埋冇的乃至都冇有人敢去深想的題目是，世尊早前千萬年的沉默, 到底是不是因為他們這些佛門弟子？

誰能忍？

他沉默半響，想了又想，到得最後，也是無話。

各位親們晚安。

再有，活著尊顯聖的時候，淨涪的修為又衝破了......

凡俗僧侶第一人的可壽。

清見大和尚冇有問那些已經能猜到答案的題目，比起那些，他更想要曉得那位可壽到底是個甚麼樣的人。麵對可壽，他們天靜寺又該是個甚麼樣的態度。

一眾大和尚們定定地望著記錄著動靜的紙張，麵色不一。

景浩界中世尊顯聖以後，眾生的竄改乃至天下的竄改都有目共睹。這代表了甚麼？

靜檀寺。

佛門，非論是天靜寺妙音寺等各寺，非論是凡俗僧侶還是真正踏上修行路的僧侶們, 一時都是亂糟糟的。當然, 這所謂的亂糟糟, 並不是指的規律方麵, 而是民氣。