這已經是非常可貴的了，而讓人訝異的還在前麵！在塔壁上的諸多壁畫，描畫的都是一些有著靈智的強大妖獸，一條條、一隻隻，皆是強健威武，凶悍強大，有健步如飛的豹獸、有沉重體穩的象獸、有敏捷如電的匍匐異獸，另有身形龐大的彪悍巨獸，一個個都是顯得那麼得強大。不是隨隨便便能夠挑釁的。

而見到了這四周的環境以後，體味了周遭的環境的楊立天，也是不由地皺起了眉頭，因為他也能夠感受得出來這四周的不對勁，或者說，一個讓人極其迷惑的端倪，為甚麼，一個妖族寶貝，倒是會在此中雕鏤著如此之多的佛門中人，並且還不是普通般的和尚，竟然還是級彆較高的佛陀高僧！

但是不管如何樣，也竄改不了，這九重天妖塔當中統統的壁畫都是將此中的特彆存在放到了林勁等人的麵前，那就是佛門的高僧佛陀！如果將一開端還冇有進入九重天妖塔的時候所看到的塔身核心的那些呈現次數最多的卐字佛印將這塔內的浩繁壁畫相互聯絡起來，固然還是不成能推斷出這九重天妖塔與佛門有甚麼隱蔽的乾係，但是能夠大抵地推斷出一點了，那就是，這九重天妖塔很有能夠也是佛門很正視的一件寶貝！

而讓人迷惑的是，這些異獸的四周。倒是倒是偶爾會呈現一些人類的麵孔，或者說。是一些已經變幻成了人形的妖獸，本來如果真的是變幻成了人形的妖獸的話，那還好說，都能夠將他們歸為一類去，但是，隻要能過細心一觀的話，就能夠驚奇地發明，並不是如許的，那些人形存在。並不是妖獸，而是實實在在的人族！

戒疤又稱香疤。指佛教徒為本身遭到清淨戒體，從而將燃香置於身上所遺留的疤痕。如許行動按照或係起自於捐軀扶養的思惟。或係爲斷除自我的執念。佛教之人如有受戒之時燃燒戒疤，又有燒香疤一說。

而所燒出來的香疤的數量。普通有1、2、3、6、9、十二幾種，十二點戒疤表示的是，己身所受的戒律當中的最高戒律“菩薩戒”，己身的修煉也是到了較高的層次。如果隻是自我信佛，並未進入佛門之人，戒疤普通隻是燒與手腕之上，而如果是已經遁入佛門當中，清淨六根，享青燈古佛之禪理的佛門中人，普通是將戒疤燒於頭頂，鑒戒本身作為。

在四人地點的塔層當中，並不是普通般的寶塔那般，安排了一些雕像石刻，而是六根由特彆水晶石條精雕細琢成的頂梁柱彆離在六個方向鑲嵌著，擎住了上一層的塔層空間，而在六根水晶石柱的中間地區，有著一個不大不小的丹爐，看底部並冇有升起火焰，應當隻是一個裝潢感化的丹爐 ” 。

到時候，妖境將會晤臨一個困難，一個要驅逐浩繁權勢強者的困難！當然了，這終究的目標天然隻是妖境之主一人罷了了，如果妖境之主並不在妖境的話，那些強者權勢天然也不會找上門來，就看妖境之主的應對之策了。

最首要的還不是如此，而是在每一層的塔層邊沿的塔壁上，描畫著六幅壁畫，固然是雕鏤在塔壁上的畫，但是一點也不必畫在紙上的畫粗糙，反而，更是看得出來塔壁上的畫被雕鏤得極其纖細精美，就彷彿是描畫者，將石刻刀具已經練到了成為本技藝中的畫筆普通的境地，將一幅幅栩栩如生的畫描畫在了塔壁上！