李飛陽道：“二十五年內，我能夠穩定的給你們供應段子，過了二十五年後，我便不再涉足相聲圈子。”

能開口向一個孩子求段子，馬春常這也是真焦急了。天下讀書人多了去了，能寫文章的也多了去了，寫話劇，寫戲曲的也有很多人，但是唯獨寫相聲段子的作家非常少。現在好不輕易看到李飛陽這麼一個高產作家，隨便一個相聲段子都那麼出色，老頭如何能忍得住？

就算是被公認的幾個相聲大師，他們一輩子的創新作品也就是那麼一二十段，這就已經是很了不起了。而現在李飛陽竟然說，一個月給他們劇團一個段子，這讓馬春常又是歡暢，又是難以置信。乃至感覺是不是李飛陽這孩子年青，喝點酒有點吹牛，一時衝動就誇下了海口也說不準。

可巧李飛陽在宿世，還是真正的一個喜好傳統文明的技擊大師。他年幼在家看的最多的，就是打把式賣藝，走街串巷官方藝人的演出，比如踩高蹺、耍猴子、唱大戲、唱大鼓、唱墜子書等等等等藝術情勢，這些官方藝人，好多都是在底層村落都會裡浪蕩儲存，憑本身的一點技藝混一口飯吃。說相聲的與平話的與他們也一樣，都是紮根在底層的演出藝術。

要說小品演的的是景象劇，取材遍及，創作輕易；但是相聲也是取材於餬口中的小事，按理說創作難度也不該該大於小品，可恰剛好的相聲段子越來越少，這就不得不讓人對相聲界的演員們的才氣產生質疑。

在宿世，實在略微喜好陳腐曲藝的人，都會對相聲、評書、大鼓、戲曲等傳統曲藝情勢，多多極少的都會曉得一點。

但是現在相聲界的演員一旦進入了體製內，這些官方曆練天然就冇有了。光是舞台上的演出，較著就不接地氣，想要聽眾承認，就有點困難。

馬春常有點奇特：“為甚麼要定在二十五年這個時候裡？”

馬春常不太明白李飛陽說的這句話，也冇有多問，他已經被李飛陽許給的一個月一個段子的事情給打擊的腦袋有點發暈，搖了搖腦袋，籌辦去洗手間復甦一下。

李飛陽見馬春常一臉的驚奇，笑道：“如何會呢？一個月一個段子，毫不會少。但是得有個刻日！”

要麼說藝術離不開餬口，彆的還好，如果創作戲曲，你能夠翻箱倒櫃的查質料找文獻的弄一部大戲，但是相聲就不一樣，你的連絡同期間的背景，才氣將這個期間的觀眾或者是聽眾逗笑。不然的話，如果離開餬口來創作相聲段子，那估計離死也不遠了！

宿世某一個非聞名相聲演員與體製內的相聲演員之間的對比，就是一個較著的例子。固然非聞名相聲演員的相聲有點野門路，根基上是笑話而不是相聲，但是人家接地氣，能抓住觀眾的笑點，甭管是不是正統的相聲，最起碼觀眾們喜好，作為演員來講，這就是勝利。

跟著教員大半輩子，才氣從教員手裡學著點真東西

李飛陽宿世聽的相聲段子還真很多，老段子新段子，加起來五六百段是必定有的。

在李飛陽宿世，舊社會說相聲要經曆過三道門才氣算是真正的入了行。

在李飛陽宿世，相聲團體式微，遠遠乾不太小品。

李飛陽笑道：“這不是您二位問話的重點吧？”

馬春常道：“固然在卑劣餬口環境的逼迫下，藝人的技藝與創作才氣能夠最大的激起出來，但如果天下藝人都是這麼一個餬口狀況的話，估計再過幾年，這些技藝就有失傳的能夠了！前提這麼艱苦，如果冇有給他們一個餬口保障，誰還肯做這一行？”