他之前就想過，如果有假造網遊的存在，那麼即便葉紅玫在實際中站不起來，也能在假造的天下體味一把能夠行走和奔馳的高興。科技給了人類無窮的能夠性，這類能夠性，並不止是讓人類具有更多的力量，也能幫忙撫平更多生命的傷痛。

最簡樸來講，通過一些比較簡樸的生物信號，新白能夠通過一些傳感片來節製視覺，聽覺，嗅覺，味覺和位覺。觸覺因為範圍過於寬廣，目前摹擬得還不太完整，臨時不列入服從當中。

梁季聞：“……”

如果想要繪製更加纖細的數量形狀，大腦能夠需求調用更多的細節影象，比如說：樹有哪些部位？葉片有哪些形狀？……對於電腦來講，它們必須用一條一條代碼來伶仃描述每一個點最後構成圖象。但是對於人類的大腦來講，常常隻是一個影象標記。

這將會更加無益於新白在前期對於技術結果停止節製。

更逆天的是，人腦當中存在的影象邏輯。

雙腦和神經接駁技術，恰是梁季聞和林舒談起過的，關於假造網遊最首要的兩項技術。

比如摹擬信號的強度在哪個層次上是安然的，正凡人對於這類持續性信號的接受極限如何，多長時候會感到頹廢，多長時候會感到難受。

他說道：“小舒你之前提出來的假想是有效的。大腦神經的數據通報確切是數據化的，隻不過這類數據比起電子數據要籠統很多。”

或者應當說，就是法律規定和實施之間那龐大的斷層，纔是社會不公的真正來源。它能夠被有權者操縱，也會讓無權者無所適從。法律社會的表示之下，叢林法例永久存在，隻是換了一種表示情勢。

嘗試隨時能夠退出，但是同時也會附加一個保密和談。保密和談不跟誌願書一起，伶仃和事情條約綁定，一旦違背，就會伴隨不菲的違約金。

後者實在比前者還要更寶貴。

年底的時候林舒再次和居銘豐過來觀光了一下新白的技術停頓。這個時候新白的技術已經能夠停止根本的五感節製，固然結果還比較粗糙。