固然並不完整瞭解。

那些本不熟諳的陌生字眼，竟然每個讀音都被自已下認識的讀對了，與字典上的讀音分毫不差。

所謂“醫“者便是治病的秘術，其體例和當代的醫學分歧。“山”與“醫”是為了“生、老、病、死”這四種人生

“丫頭，有人教過你這口訣？”

也有的秘術門派將將“山“字一術分為‘仙’、‘道’、‘幻’、‘靈’、‘兵’五法，這範圍也不離我們剛纔說的三部分。

“你現在八歲，方纔過了修煉我們的最好春秋，要更加勤奮纔對。現在師父帶你上山，教你吐納導氣術，你必然要用心記著。”

玄清真人丁裡念出了幾句口訣。

“萬物出乎震，震，東方也齊乎巽，巽，東南也;齊也者，言萬物之潔齊也離也者，明也，萬物皆相見，南邊之卦也;賢人南麵而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也坤也者，地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌戰乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽相薄也坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎艮東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。”

她試著隨便又讀了一頁:

一為玄典之法，為二攝生之法，三為修密之法，四為丹方之法，五為鍼灸之法，六為靈治之法，七為紫微之法，八為子平之法，九為星宗之法，十為六壬之，十一為奇門之法，十二為太乙之法，十三為麵掌之法十四為陽宅之法，十五為風水之法。

固然上一世活到了三十...呃...三十一歲，但因為成績淺顯，對於如許晦澀的古文，伍月並不能完整瞭解。奇特的是，剛纔，她瞥見那些字，不但不感到陌生，另有一種莫名的熟諳感。

“師...師...父好”固然有些氣喘，小伍月仍恭恭敬敬的向玄真師父施禮問好。

玄清道長含笑悄悄撫了撫伍月的頭髮:“對，丫頭真聰明。”說完，一口氣將整篇導氣教給了這個丫頭。

‘攝生’是指追求安康長命的吐納之法(氣功)、靜坐之法、服餌之法等。也有人稱之為‘天丹’、‘地丹’、‘人丹’。

所謂“命“者便是瞭解人類、改革人類運氣，使其知天命而儘人力的秘術。

“隻聽一遍就記熟了？”

玄清真人轉頭看了一眼，他冇有想到這丫頭隻聽一遍就能一字不差的記著。他微微點了點頭成心多說了好幾句口訣。成果，這丫頭還是一字不落的複述了出來，連一個音都冇有錯。

伍月藉著複習功課躲在屋裡，抱著一本厚厚的新華字典，翻開了那本冊頁已經發黃的《周易》。

“好，來，隨我上山，本日起為師便把我道門正統的導氣術教你。待你略有小成以後，為師會把玄門五術，山、醫、命、相、卜悉數教你的，至於可否修成，就要看你的天賦和造化了。“

總而言之，“山”是玄門秘術中最底子也最不易修成的，嚴格來講，，它是凡人修仙道的工夫，必須天賦異稟，且有奇遇，不然隻要以‘命、卜、相、醫’在江湖凡塵濟世救人了。

‘玄典’是指讀統統可修心養性的文籍，如《老》、《莊》、《孫》、《列》、《太公陰符經》、《黃帝陰符經》、《道藏》、佛經……等統統文籍皆可列入，以充分思惟、徹悟宇宙事理。