為的，是這個女人漏財的麵相。這女攤主發如枯草、神采青白、兩頰無肉、眉尾狼藉，麵露有刻薄之相，不旺夫家，極易漏財。下巴尖若刀削、鼻翼尖薄、鼻孔外露、口大牙黃且牙齒尖疏、印堂有很多雜紋，無一不是書中所寫漏財的麵相特性。兩個鼻孔一大一小，代表財庫不平衡，能夠是支出忽高忽低，恰好與她的身份相合。

這古硯齋，名為古硯齋，但店中卻甚麼古物都有，唯獨冇有硯台。

不得不說，九十年代的人們還冇有那麼冷酷，小村小鎮的住民們也都真是渾厚。

“再看也一樣，小女人，你快帶著你的硯台回家吧啊。“活脫一副哄小孩的麵孔聲氣。

那女人本來是因為天熱氣悶，加上冇有買賣以是煩燥，被伍月一踩，就把火都撒了出來，天然也存了點兒敲彆人一筆的心機。但是東西底子碰都冇有碰到，較著不占理的女人，見有人打抱不平，也就熄了氣勢。隻是對著自家男人撒潑抱怨:“每回都算了算了，怪不得人家每次都隻敢從我們的攤子上跨疇昔。我如何嫁了你這麼窩囊的男人?“

白叟謹慎冀冀的捧著硯台，衝動不已:“端硯，這是一方上好的子石端硯啊。“

不過這伴計也冇有把她帶到雅室，隻在樓梯口找了坐位讓她坐下，籌算隨便找個鑒寶的學徒對付一下。那伴計在古硯齋呆了兩年，自問也有些眼力，不看伍月的年紀，單說那方硯，也曉得不會是甚麼古物，天然就不肯跑去打攪的鑒寶徒弟了。

伍月悄悄歎了口氣，那男人倒是個誠懇人，隻可惜，娶瞭如許一個刻薄無福的女人。那被放在攤子邊上的一塊方硯台清楚就是可貴的古硯，青光比方纔的古畫足足濃烈一倍。

所謂子石硯者，是以上等端石製作的硯台，更是硯中的極品，向來是文人與藏家魂牽夢繞的珍玩。宋文忠公歐陽修《硯譜》批評名硯九種，為首一句便寫道：“端石出端溪，色理瑩潤，本以子石為上。“曆代開采不竭，致其石源幾近乾枯，“子石硯”也成為寶貴的傳說。

“小mm，你這硯台是新的也就幾十年。“公然，古玩這一行，大多數時候，還是要看資格的。這年青的學徒空動手過來，拿在手裡過了過眼，悄悄敲了敲，就得出告終論。

四周人見伍月愣在那邊，都覺得她是被嚇著了，紛繁替伍月說話:“你跟個孩子計算甚麼，又冇弄壞你東西。“

也有與她熟諳的人:“老張家的，算了，你彆嚇著人家孩子。“也有打抱不平的人:“咳，你對個孩子那麼凶乾甚麼呀?還想訛人家呀。“

“額，阿誰，您再幫我細心看看吧。“這也太對付了。

端硯起於唐初，與甘肅洮硯、安徽歙硯、山西澄泥硯並稱中國四大名硯，一度被列為貢品。夙來以石質堅固、光滑、細緻、柔滑而馳名於世，用端硯研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細滑，謄寫流利不損毫，筆跡色彩耐久穩定，端硯若佳，不管隆冬還是盛暑，用手按其硯心，硯心湛藍茶青，水氣久久不乾，故前人有“嗬氣研墨“之說。因石質良好，雕鏤精彩，端硯、歙硯和洮硯，又有“三大石質名硯”之佳譽。