女人說著，眼淚就汪汪的。

想到這些紀蓁諾就不由得一陣陣惡寒，未野蠻的原始人真的好可駭。

不過總比那些個人內的群&P要好一些了。

冇想到兩天後，洞口竟然呈現了一大一小兩小我，兩小我直勾勾地看著幾小我手裡的吃的，看模樣是被香味吸引過來的。

現在夏季的時候，其他的人都窩在洞裡乾活，隻要阿烏需求常常出去一下，看看在內裡設下的圈套有冇有捕到獵物，以是紀蓁諾給阿烏縫製了一雙皮鞋，簡樸的用獸皮直接縫起來的，皮子也冇有顛末措置，因為她不曉得如何措置，獨一的好處就是用的線比較堅固，不那麼輕易斷裂。

因為夏季到了，水也很冷，阿烏不想凍壞了妃耦，就本身承擔了這類要用倒水的活兒。

智人倒是也有養著獵物的風俗，不過是臨時吃不完就養兩天，不會養很長時候，阿慈也曉得這個，以是養殖的事情紀蓁諾交給了她一半，幾個孩子倒也是有樣學樣幫著弄草、清算養殖的圍欄等等，一群人忙的熱火朝天的。

當然紀蓁諾並不是熟諳擺佈的野菜，隻是按照影象中的一些野菜來辨認罷了。

實在這個女人在原始人裡還算好的了，因為有些原始人不但不會禁止彆人吃掉本身的孩子，乃至在吃的時候還吃一起吃。

“你們是誰？如何跑到這裡來了？”

這個夏季大師都過得很好，兩個孩子固然不能出洞，但是紀蓁諾給他們找了很多事情做，比如學者捏陶器，哪怕是捏成一個模樣古怪的娃娃，紀蓁諾也會幫他們燒出來，兩個孩子是玩的不亦樂乎。

紀蓁諾透過裂縫察看兩小我，女人是智人，女孩也是智人，看模樣應當是母女，冇想到現在走丟的人群以智報酬主了。

打完毛衣打毛褲，暮秋以後能夠找到的食品越來越少，以是最後乾脆阿烏也不出去找食品了，一家人坐在洞裡給紀蓁諾搓毛線。

想必是女人想要快點融入這個小個人，紀蓁諾她不好去奉迎，而阿誰力人她也不能去奉迎，不能搶*oos的男人，以是她就奉迎阿留這個小主子了，也算是後輩奉迎前輩了。

作者有話要說：不美意義，明天來遲了，我還得去睡會兒……