青藏高原隆起是地區身分，除了環球氣候的竄改以外，青藏高原的隆起是地區性中最首要的啟事。在距今7到8萬年前，青藏高原快速隆升。這類隆起對中國西北部的氣候具有決定性的感化。因為羅布泊所處的地理位置位於東亞西北本地，每年，承平洋和印度洋的暖濕氣流幾近都很少達到這裡。

固然從戈壁和雅丹地貌中難以辨認樓蘭城昔日的臉孔，但科學家從大量質料和考查中發明，作為絲綢之路上的重鎮，燒燬了1500年的樓蘭城曾經光輝一時。據專家闡發，樓蘭遺址已經有了1800年的汗青，經曆了風沙洗劫後，僅存殘破的胡楊木架和少量的蘆葦牆。從屋子的大小和修建質料看，當時淺顯百姓的住房前提比較粗陋，但遺址中留下的大量做工邃密的木成品和古貨幣又提示人們，樓蘭城中也不乏富甲一方的人家。專家以為，樓蘭城中已有了貧富分化，這些木成品同時又為我們揭示了當時木工高深的技術和樓蘭經濟的繁華。專家發明，像如許的民宅，儲存下來的另有幾十間，並集合在城西構成了居住區，而在城東又彆離有行政和軍事區，都會服從齊備而佈局清楚，都會打算和生長認識顯而易見。

斯文赫定，瑞典人，生於1865年，那恰是為19世紀地理大發明淹冇的期間。西方地理學界，或答應以說是全部知識界已向輿圖中的空缺點宣戰，如許的氛圍，使斯文赫定對未知天下有一種固執的沉淪。1886年春季（當時19歲中學剛畢業）踏上了離鄉之路。以後遊曆波斯及中東停止了初次亞洲考查觀光，為廣袤的亞洲要地深深吸引，終肇奇蹟方向由此肯定。

1979年，新疆考古研討所構造了樓蘭考古隊，開端對樓蘭古城古道停止調查、考查。在通向樓蘭門路的孔雀河下流，考古隊發明瞭多量的古墓。此中幾座墓葬表麵獨特而壯觀：環繞墓穴是一層套一層共七層由細而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四周展開的列木。全部形狀像一個大太陽，不由得讓人產生各種奧秘的遐想。它的含義究竟如何，還是一個未解之謎。

說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河道域傳入的螻蛄蟲豸，在樓蘭冇有天敵，餬口在土中，能以樓蘭地區的白膏泥土為生，成群結隊地進入住民屋中，人們冇法毀滅它們，隻得棄城而去。

在地區性身分中，另有一點必須值得重視，傳聞從遙感質料判定，孔雀河上遊曾產生了一次大的滑坡事件。此次滑坡全部堵塞了孔雀河的河道通道，導致羅布泊的來水被斷。題目是還不曉得此次滑坡的詳細時候，它是否產生在羅布泊乾枯之前另有待於研討。

說法二：樓蘭式微於乾旱、缺水，生態惡化，上遊河水被截斷後改道，人們不得不分開樓蘭。樓蘭曾公佈過迄今為止發明的天下上最早的環境庇護法律。

樓蘭古城消逝成為絕代之憾，提起樓蘭古城，人們都會想到瑞典探險家斯文・赫定，因為他在1901年初次對外宣佈樓蘭古城的存在。

樓蘭古城出土的木簡我國科學家到樓蘭考查，開端於1927年。當年隨中瑞（典）西北科學考查團來樓蘭的聞名考古學家黃文弼和地理學家陳宗器，曾前後數次達到羅布泊北岸考查，發掘遺址，出土了70多枚寫有明白的西漢編年的漢文木簡，發掘了漢朝烽燧遺址，還出土了相稱數量的銅器、鐵器、漆器、木器和骨、石、陶器，以及絲、麻織品殘片。黃文弼就他在羅布泊地區的考古事情，頒發了專著《羅布泊爾考古記》，樓蘭地區的當代文明在中國粹者的手中揭開了新的一頁。黃文弼是我國束縛前獨一到過羅布泊地區停止考查事情的中國考古學家。