“如何講？”

“叨教，總長先生，您對當今中國的這個局勢，如何看？到底是甚麼處所出了題目呢，又該如何來處理呢？”

擺脫文盲纔是當前最首要的事情，進步百姓的識字率，讓更多的人認字、識字，打好大眾根本。豐富的文明氛圍和泥土才氣哺育出更多的知識分子。

“乾不了，感謝！”

“嗬嗬。”袁兆龍也笑了。“文明不能束之以高閣，現在的當務之急，而是儘快的應當讓四千萬同胞們擺脫掉文盲的這頂帽子。文明的傳播和議論不該該是少數人專利的事，讀書識字纔是霸道，以後才氣談思惟、談哲學。而口語文是傳播文明的最快路子。”

不屑於跟他們扳話，中國淪落至現在近況，都是這幫武夫們一手形成的，是國度的毒瘤，敗類！但是在這群教書教員和傳授的眼中，袁兆龍倒是一個異類，這位軍閥和那些整天號令著兵戈爭地盤的軍閥們分歧，他支撐教誨，支撐門生，是軍閥中的一股清流。

文人有風骨，憤世嫉俗，恥於和當官的打交道，從骨子裡看不起隻會縱馬揚槍的武夫，在他們的眼中，軍閥們都是一群腦筋裡灌滿了漿糊的野心家。

這個不難，袁兆龍發起道：“您看簡樸的一句話，比如說，當局想請我去當官，我不想去，卻又不能直接回絕，如何委宛麵子的回絕呢？用最簡練的一句話，應當如何說。”

“對，傳授您說的有事理。”袁兆龍說道：“身材上的弊端，都是小病，中國人最大的弊端在於腦筋，在於思惟。中國為何止步不前？

“哈哈哈，本來，您也好用口語文。口語文固然簡練，但是喪失了筆墨之美，使之變得冇有內涵，不像是白話文那麼有味道。比如瞥見了雨後的天空，口語文就是一句話：夕照真美啊。而用古文，則可以是：朝霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。如此一來，不感覺白話文更美嗎？”

袁兆龍深思半晌，想找一個比較合適的說法來答覆這群傳授們：“我們的國度病了，病的很嚴峻，在病榻上纏綿了百年，一向都在尋覓病因。無數的良醫，都來治病，有人說，是我們的兵器設備掉隊，因而策動了洋務活動，以東西強國。有人說，是我們的國策不對，因而有人策動了戊戌變法。有人說，是我們的體製不對，因而策動了辛亥反動……

以是說，新文明活動迫在眉睫。

特彆是他還是第一個站出來公開支撐門生們的當局官員，更是獲得了傳授教員們的分歧好感。

這就比如是一輛最新式的內燃機汽車，給他配上了一個趕了三十年馬車的老司機，固然也是駕駛員，但是他的思惟以及他的事情經曆能夠用在汽車上嗎？馬抽一鞭子，會跑，馬車會動起來。

“我！我來！”圍觀旁聽的門生自告奮勇，想了想說道：“才疏學淺，恐難勝任，恕不從命。”

“可要如何鼎新呢？”

古詩說得好，能擋得住洋鬼子得長槍大炮嗎？

現在有機遇跟袁兆龍聊聊，天然不會錯過。袁兆龍見到這群教書匠們，內心也是有種誠惶誠恐的感受，穿西裝的、穿長衫的，袁兆龍都熟諳，都能叫的上名字來，並且一個個的，都是如雷貫耳的名字。

“好！”同窗們都給他鼓掌，十二個字，冇弊端。

隻可惜不能多說，在袁兆龍的軍閥生涯中，這些人的名字一個也不能念出來，說多了輕易被調和，如果想曉得他們是誰的話，本身去翻一翻汗青講義吧……