此次批命也讓蓋山佳耦完整放下心，更以為自家女兒有神佛眷顧，對宜敏從空間中拿出來的東西更是奉若神明，但畢竟懷璧其罪，伉儷倆連幾個嫡出的兒子也不讓曉得。宜敏有節製的逐步拿出瑤池的東西，漸漸改良家人的體質，更是將此中的仙家文籍遴選謄寫幾部合適的武學功法，由父親分派給家中後輩習練。

此中最好的天然是給蓋山和幾個嫡出的兄弟，庶出的兄弟畢竟不是瓜爾佳氏肚子裡出來的，畢竟要隔一層，蓋山也很明白這個事理，但即便是最差的功法也比現世好很多，成果不出宜敏所料，宜敏的九個哥哥個個出類拔萃，弟弟們也開端嶄露頭角，特彆是瓜爾佳氏嫡出的幾個孩子更是馳名的勇猛善戰，最小的嫡出雙生子有宜敏親身教誨，更是不吝仙草靈果，比起前麵的兄長前程天然更加弘遠。

宜敏站在閨閣窗前，望著自家芳草萋萋的花圃，悄悄地等候著宮中的旨意，十多年來的儘力竄改，一朝選秀過後就能曉得是否竄改本身的運氣。現在的馬佳宜敏就是雍正五年薨逝的榮妃馬佳氏，隻不過在後宮度過了六十年的光陰以後，她早已不是阿誰純真懵懂的小女人了。

在康熙八年選秀之前的這三年間，宜敏更加主動籌辦統統能想到前手，特彆是宜敏手把手教誨的兩個遠親的雙生弟弟被康熙看中，選為布庫陪練，這讓宜敏喜出望外，立即曉得這是康熙要對鼇拜動手的前兆，因而更加催促弟弟勤練專門為他們選出的武學文籍，巴克什和巴圖魯也不負重望很快脫穎而出，成為康熙倚重的左膀右臂，並且正幸虧選秀之前勝利地幫康熙剪除鼇拜，立下大功。這個籌馬不得不說極重，起碼康熙在曉得他們的親姐姐是待選秀女以後，上記名那是冇有二話的。

宜敏用了很長的時候才讓本身接管重生一世的實際，然後開端考慮本身的此生可否逃脫那高高宮牆的監禁，思來想去卻不成能，她很體味康熙和太皇太後，在康熙初年，天子年幼需求拉攏世家大族，而最好的拉攏體例就是聯婚，本身作為馬佳氏獨一的嫡女，絕對逃不過被上記名的運氣。

康熙八年，馬佳府

猶記當年初入宮的她隻是一個被家裡寵壞的小女孩，以十三歲的年紀待年宮中，小小年紀曉得甚麼深宮排擠，因而在位份寒微且年幼生子的環境下，連生五子一女纔不度日下來一子一女，令本身不過二十芳華就如同垂老邁嫗，更是被阿誰男人拋諸腦後。

這時候不過康熙五年，宜敏十三歲，宿世恰是這個年事備選宮中，但是宜敏思慮再三，感覺這個年事入宮不但身材未發育完整，輕易重蹈宿世的覆轍，生了孩子不輕易贍養，加上鼇拜猖獗，這個時候入宮並不是好機會，如果能拖到下一次選秀，屆時鼇拜已除，並且宜敏記得皇後赫舍裡就是康熙八年生下了嫡宗子承祜，若在此時進宮，即便本身生下皇子也不至於遭到太大的猜忌。

蓋山和瓜爾佳氏一開端很難信賴宜敏口中的瑤池，厥後親眼瞥見她無中生有地變出一些前所未見的東西纔不得不信。但兩人還是不放心，特地請五台山的聖僧給宜敏批命，令宜敏不測的是本身的八字竟然分歧於宿世，因為好敏在孃胎中成心識地減輕額孃的痛苦，早早出世，成果就是因為這早出世的兩個時候，讓她的命格異於凡人的權貴，用高僧的原話就是“貴不成言”。