傳說有一次，俞跗出外看病返來，剛一進村，就聞聲哭聲。一打問，本來是鄰居的孩子俄然死了。他顧不得進本身的家，倉猝先到死者家裡，問明孩子死前的病況，就讓人從速把孩子從“葬罐”裡拉出來，他脫去孩子的衣服，用刀劃開肚皮，拿出腸子一看，本來孩子吃了過量的未烤熟的肉，腸子一下被堵住了。俞跗很快將肉食擠出，使腸子通暢，然後理好腸胃，縫合傷口，最後又給孩子鼻子塞進了一些草藥。不到半天時候，孩子就漸漸重生了。（來自百度百科）

顛末這一係列龐大而又簡樸的法度，琳琳的身份證名字總算定下來了，叫林紫竹。

“應是有的，但是多來無影去無蹤，有的有師徒緣分的，也是緣分、時候都到了纔來收徒，其及時候也是磨練，如果來的時候那門徒冇了神通，也隻能是可惜了。”

媽媽急了：“這如何是閒事兒呢！是大事兒！你但是你師父的門徒，高人還冇走吧？”

赤焰說：“禍從口出，病從口入。言靈減輕了彆人的傷害，那減輕的部分就會回返到她本身身上。”

病院當時價班的大夫是新手，陳旻右手傷了手筋，有救返來，傳聞右手是廢了。傳聞陳旻的家長正在聯絡專家想體例，估計是要把左手的手筋移植到右手，畢竟右手纔是最常用的。

這裡略引一段：相傳黃帝期間呈現了三位名醫，除了雷公和歧伯兩人外，名譽最大的是俞跗（音夫）。他的醫道非常高超。特彆是在外科手術方麵很有經曆。傳聞，他治病普通不消湯藥、石針和按摩。而是診斷清楚病因後，除非要做手術時就用刀子劃開皮膚，解剖肌肉，結紮筋脈，撤除病根。顛末這番手術今後，病人的精力和形體很快就能規複普通。以是，當時人們獎飾俞跗的醫術是“出喪的靈車能返回，要埋的死人能重生。”

琳琳試著得寸進尺：“媽，我身份證還冇辦，那我新身份證直接讓這個隱世高人給起個名字？”

“醫者三戒，醫不自治、醫不叩門、醫不戲病。醫不叩門是說，我們不能把他硬拽來，他不開刀想吃藥、愛死要活都隨他，法不由愚、法不由蠢。這方麵，我們先祖但是留下了很多經驗啊！現在西醫外科也發財了，病人既然更信西醫，我們就更冇需求叩門了！這個治法，我能教你，但是你要記著，能夠傳給你信賴的弟子，卻不成以隨便外用，一不謹慎就會砸了一輩子的招牌啊！”

對於班裡的大多數同窗來講，這是第一次碰到這麼大的事兒，班裡各種群情很多，這也是琳琳通過大師的各種傳言總結出來的一個比較靠譜的版本。

琳琳問：“媽媽，你說這如何辦啊？”

林媽媽一聽很歡暢，這個名字好！狀元甚麼的是那麼輕易的嗎？再說閨女再有一年半就高考了（她還不曉得琳琳提早高考的事兒呢！），頓時就能看著結果，如果不是狀元再找人給改也行啊！

手筋傷的病例，《黃帝外經》上是有的[1]，並且醫治體例也不難，難的是病患敢不敢讓你治，近似於華佗的刮骨療傷，要找到手筋斷裂的處所，剖開血肉，將斷裂的手筋抽出來打結，再放歸去，然掉隊行縫合。