以是琳琳同窗第一次瀏覽本身的書，竟然拿了隻筆，開端寫寫畫畫的在中間點竄……最後乃至於改得太投入健忘了下午上課時候，差點早退！

歸正已經給“文物”打了追蹤符，也不怕跟丟，再說，本身的目標主如果之前被取走的文物――山洞裡隻剩一些不好拿的器皿，小件物品和冊本卻一本都冇有，這絕對不普通，最大的能夠是都被取走了――這麼想著，琳琳又加了一張定位符，肯定絕對不會丟，丟了也能找返來，就乾脆回了都城。

琳琳花了大量筆墨闡述百家爭鳴，包含諸子百家的一些生長經曆、本性才調戰役常故事，幾近每一家都給出了伶仃的群像插圖，插圖多為工筆劃，從髮飾到著裝，從配飾到靴子，無一不講求，有的乃至是直接縮小了的洞府原畫像，結果的確要美哭！並且幾近每幅畫的每一個細節都有備註，出自某書，或按照某書複原――琳琳很重視出處或引文的申明，是誰的就是誰的，她寫的每個故事都有汗青出處，她隻是重新清算、加了小我物串起來罷了。話說她看當代國人的書，常常是一本書下來冇幾個備註，而本國人則不然，很多書裡關於引文的申明就能占有一半篇幅。實在還是本國人這類做法比較好，一是表達了對前人的尊敬，二是便利讀者查閱，三是增加了冊本本身的可托度，之前琳琳看過一本法國人寫的《修真圖》，幾近每一頁都有半頁的引文申明，有想深切體味的部分還能夠找相乾冊本看，收成很大。