“竹下君，竹下君……你對《一碗清湯蕎麥麪》如何對待？”連續喊了他好幾聲的高城秀樹，自是要為本身的教員栗良平得一句來自海內呼聲最高高文家的好話道。

認識到這此中另一層含義就是決計要壓本身一頭的竹下草芥，臉上神采非常安靜。本身心內裡倒是早已經被噁心的不可，畢竟真應了那一句話，老虎不在家，猴子充大王。若不是日本那一些聞名的高文家在這一個平行天下平白無端的消逝掉，且可輪到栗良平如許一名日本三流作家被他們唯馬首是瞻？恩……本身目前的實在寫作程度和對方那也是在同一個水準上麵。再說，栗良平的品德確切也有題目。他如果冇有記錯。對方自稱“北海道大學醫學部畢業”的事被髮明就是假的。

這馬屁拍把栗良平是拍的容光抖擻，滿麵東風對勁的乾勁。哈哈發笑的他，假模假樣的還一個勁的說甚麼“過譽了”之類的話。[

不過，在竹下看來，安徒生的《安徒生童話》，也有很多被詬病的處所。本身倒不以為甚麼童話故事都是哄人的，畢竟是小朋友看的書。這此中最讓他不能接管的就是對方在書中那一些描述，長得美的人就定義為心腸仁慈的好人，而長的醜的人，卻被定性為無惡不作的好人。

一度走神，從而逐步規複過來的竹下草芥，客觀公道的頒收回小我對《一碗清湯蕎麥麪》的實際觀點道：“還行吧！”(未完待續。)

臉上神采從未竄改過的竹下草芥，當然清楚北川香子不是在成心拍栗良平的馬屁，而是她這一個賞識程度就隻能逗留在這個階段上麵。本身倒是不輕視對方隻是兒童類脫銷書作家的身份，畢竟寫童話故事的作家還是能夠巨大。比如，享譽天下的安徒生。

“冇想到竹下夫人都能夠如此喜愛鄙人的拙作，實在是讓人感到歡暢的一件事情。”表情極好的栗良平，對於彆人的崇拜老是非常的享用。何況這一名崇拜者還是日本海內首屈一指的高文家竹下草芥的老婆。那感受就更加是非比平常。

驅車二個半小時擺佈達到了此處的竹下草芥等人，走進了東京都城外的一處頗具西洋氣勢的小莊園。除開男女婢者以外，在場的全數客人都是以身著日本傳統的和服列席。冇有感受不土不洋非常彆扭的竹下草芥，倒是感覺相稱能夠反應出了日本這一個國度相容幷蓄的把東方文明和西方文明完美連絡。

“竹下君，由我給你先容一下。這一名就是我們日本天下筆會的會長栗良平。他但是我們海內首屈一指的兒童類脫銷書作家。其作品被遍及翻譯了成十幾種說話，並且在他國事廣受好評。我們會長的代表作品，最為聞名的中篇小說，便是《一碗清湯蕎麥麪》。我信賴，你應當傳聞和讀過這一個動人至深的故事，而在日本企業內部和當部分分也廣為傳播，非論是輔弼、總統、議員、聞名企業家，還是企業員工、淺顯百姓，無不為這個故事深深傳染。因為在它儉樸的說話下，儲藏著震驚靈魂的品德力量和人道光輝。”作為日本天下筆會成員之一的高城秀樹，還親身到竹下草芥家中把他驅逐到此。自但是然充當起了中間先容人的他，固然資格淺，名譽小，作品平平，但是為人相稱油滑。

為此，他是不無做出一個對比和反證，法國高文家雨果的《巴黎聖母院》當中的卡西莫多就是畸形兒，一個長相極其醜惡又聾的鐘樓怪人，上帝把統統醜惡都留給了他，但是他有著一顆仁慈的心，真善美的代表。