何況男人的賦性就是喜好同類之間的相互爭鬥，以及征服同性所帶來的快感和成績感。一頭母豬和兩個男人的故事就說瞭然統統。兩個男人可覺得了一頭母豬，爭奪得你死我活，而這如果一旦呈現有一個男人俄然主動分開，導致留下的那一個男人會詫異的發明，它隻不過是一個母豬罷了。本身當初為甚麼會如此之傻呢？

可不是附庸風雅的他們，自幼就接管了這一個方麵的專業練習。這身為上流社會當中的精英人士，如果不曉得藝術品觀賞，但是一件非常丟臉的事情，無異於自絕在藍血貴族以外，繼而隻是成為了出身於發作戶之家。

此時現在，除開竹下家和酒井家以外的彆的日本八大財閥家的嫡派先人，可都是一些三十歲到四十歲的未婚單身男士。他們來這裡的第一目標，絕對不是衝著甚麼喜好的繪畫藝術作品，而是衝著酒井若菜前來。

在此後，自家如果做任何大投資，哪怕是國度超等工程，也完整不在話下。藉助於三家之力，可謂就是日本三分之一的江山和氣力在手緊握住乾坤，無所害怕的遇神殺神，遇佛殺佛，從而好初創出一副屬於真正男人的大奇蹟來。

不但僅是這出身於八大財閥家的男人相互視作情敵，並且其他王謝世家的男人，也在暗中等候著機遇和較著勁。畢竟，酒井若菜的雋譽是早就哄傳於圈子當中久已。除了家世背景強大和出眾以外，和順，斑斕，賢惠，仁慈，慷慨，風雅等等長處會聚於一身的她，實在帶有一種美神繆斯化身於人間的光環。

“總不至於我們效仿當代軍人來一個決鬥吧？”確確實在有私心邪唸的C君，當然不肯意拱手把若菜讓給任何一人。因而，被他們看破了心機的他，並不慌亂。本身平靜自如的用第二個不成行的體例來找回麵子道。

“公允和不公允的界定如何算？由誰來當這一個裁定者？”作為三井家嫡派先人的B君，也是將來三井家的熱點儲君人選之一，繼而也提出了本身的心中設法道。