紅學除了曹學的分支，版本學的分支今後，另有一個很大的分支叫脂學。甚麼叫脂學？就是你發明古抄本、古本《紅樓夢》，它和鉛印本都不太一樣，和活字版印本不一樣，它上麵都有批語。這個批書的人偶然候署名，偶然候不署名，大多數環境下署一個甚麼名字呢？署一個名字很古怪，叫脂硯齋，署這麼一個名字。

我本身對《紅樓夢》的興趣是從我的童年期間就開端了。我讀《紅樓夢》比較早，有的家長不讓本身的孩子小時候讀《紅樓夢》。感覺太小讀《紅樓夢》能夠會學壞，實在以我小我的經向來看的話不儘然。我的父母喜好《紅樓夢》，我的哥哥姐姐喜好《紅樓夢》，我是我們家最小的，我就常常聞聲他們會商《紅樓夢》，耳熏目染，對我是一種熏陶。

湘西電視台，也是在大力的聘請更多學術知識界的學者，來百家講壇講學。

旨在弘揚文明，傳承學術。

並且這個脂硯齋更短長了，有的批語就發明她更短長了，她這小我，她不但曉得這些原型。她乃至有的處所都本身直接來寫，她參與創作。她有這類話，比如說第二十二回。她有一條批語，她這麼寫的，“鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者寥寥矣，不怨夫！”她抱怨連我們都抱怨上了，我們就都光重視高鶚了，就把脂硯齋這麼一個首要的合作者給健忘了。第二十二回鳳姐點戲是脂硯執筆，當然這句話有兩解，紅學界有兩解：一種觀點就是說內裡寫到薛寶釵過生日，大師給點戲，此中有一個角色實在就是脂硯齋本人，她就是此中一個角色，當時，她在場，她也點了戲，這件事情彆人都不記得了，她以為作者應當記得，她以為曉得的人太少了，她感到很傷感、很哀思，這是一種解釋；另一種解釋，就是此中寫到鳳姐點戲這個細節的時候，曹雪芹能夠打磕巴了，說鳳姐點個甚麼戲呢？脂硯齋說行了，您一邊去，此次紅袖不添香，你給我添香得了，我來寫，“鳳姐點戲，脂硯執筆”也能夠是這個意義，不管是甚麼意義，你想想脂硯齋短長不短長？參與創作，結合寫作，這是很短長的。

在如火如荼的《易中添品三國》結束以後。