在海內的話，就更不消說了。一時之間，《華國好聲音》和蘇晨、何翔，這三個搜刮項，都是占有了美度搜刮榜的一二三名。

寧國公和榮國公娶的甚麼媳婦，書內裡冇有交代，但是賈代化和賈代善娶媳婦的環境有所交代，就是榮國府的榮國公，他死了今後就把他的貴族爵位傳給了他的宗子，就是賈代善，賈代善娶的是誰呢？是金陵世勳史侯家的蜜斯。那麼在第四回我們就看到瞭如許的情節，就是賈雨村他厥後補了官，補了一個應天府，他審案子，審性命案，審理當中中間一個門子遞眼色，他感覺很奇特，他就停止審判，把門子叫到密室內裡去，問，為甚麼不讓我來審呢？這個門子就說，你要想把官做得堅固的話，你得有護官符，以是賈雨村就恍然大悟，護官符如何寫的？厥後書上就流露了護官符上的頭四戶，頭四個家屬，就是金陵地區的四大師族。居首位的就是賈氏。“賈不假，白玉為堂金做馬”，大富不大富？如許一個家屬給本身的青年公子娶媳婦，毫不含混，得找門當戶對的，找的史家的蜜斯，史家就是四大師族的第二家屬，叫“阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史”，多大的氣度。賈家要娶媳婦，起首考慮的還不是普通的繁華家庭，考慮的是史家。公然賈代善就娶了史家的一名蜜斯，做了本身的媳婦。這就是書內裡呈現的賈母，她做蜜斯的期間。書內裡冇有寫了，故事開端的時候，她已經是一個老太太了，她的平輩人根基都死光了，在寧榮兩府老輩的隻剩下她一個了，因為她姓史，以是偶然候書內裡叫史太君。史家的蜜斯嫁給賈家為妻，重不正視血緣啊。非常正視。這個門子跟賈雨村講這個事的時候跟他說了，跟賈雨村說這四家這四大師族他們皆聯絡有親，他們在政治上、經濟上結成聯盟的，他們是一損皆損、一榮俱榮的乾係。相互攙扶遮飾，俱有照顧的。那麼他們在婚配上相互作為首選。我這麼說毫不牽強。你再看曹雪芹的描述，賈政娶的是一個甚麼樣的媳婦呢？不講究血緣，街上找一個婦女，育嬰堂去要一個，絕對不是，娶的是王夫人，王家的女兒，在四大師族內裡王家非同小可。本地的順口溜說，“東海貧乏白玉床，龍王請來金陵王”。龍王爺有事都得求他們家，你說是甚麼樣的家庭？這個王家不得了。王夫人他是王家蜜