成答應的允了，取一個聲音附近的字。那麼第21王子叫允禧，這個允禧這小我固然他的輩分很高，他是康熙的兒子，就是他跟雍恰是一輩的，比乾隆還高一輩，是乾隆的叔叔，那麼上一講內裡我已經說過，從餬口的實在到藝術的實在，根基上是把康熙跟他平輩的，在餬口當中曹寅跟他平輩的，小說內裡，是賈代善賈母他們是一輩的；再在往下捋的話，那麼雍正跟他一輩的就是曹寅的兒子曹顒、曹頫，這些人跟他是一輩的，那麼折射到小說就是賈敬、賈赦、賈政；再往下就是乾隆，他在餬口當中就是和曹雪芹是一輩的，反應到小說內裡，昇華成為藝術形象就是賈寶玉，是如許的輩分乾係。那麼我們再捋一捋，允禧，他是這個廢太子的小弟弟，也是雍正的小弟弟是第21阿哥，他輩分高，但是他生得晚，是以他春秋實際上，應當和曹雪芹差未幾，比曹雪芹略大，是這麼一個王子。這小我很成心機，這小我考查他的平生，他不問政治，大要上不問政治，喜好文藝，他自號紫瓊道人，又有一個號叫春浮居士，他留有著作到現在，如果你去找這個書，還能夠找到，一本叫做《花間堂詩草》，他寫詩，另有一本叫《紫瓊嚴詩草》。那麼我說到這兒也能夠有人確切有點不耐煩，說你是不是枝蔓，說得太遠了，還是直接說點和《紅樓夢》有直接乾係的好不好？允禧，我隻舉一個例子，你就曉得他和《紅樓夢》絕對有乾係，這小我除了留下詩集以外，他還留下一個匾，這個匾現在還掛在我們北都城，你能夠去看，在哪兒呢？在什刹海後海，本來叫做中國音樂學院，現在另有一些機構還留在內裡，傳聞慢慢要騰清，就是在清末的時候是恭王府的，前麵的恭王府花圃現在作為一個公開的讓大師觀光的園林了，前麵的恭王府的修建還冇有完整成為參觀點，但是內裡一部分修建儲存得相稱無缺，在恭王府的天井內裡，就一向掛著一塊匾，匾上寫了四個字叫做“天香天井”，跟《紅樓夢》有冇有有點乾係啊？有冇有點乾係？“天香”兩個字我們多熟諳啊。“秦可卿淫喪天香樓”，是不是啊，那麼現在你還能夠看這個匾。就叫“天香天井”，固然他冇寫天香樓，但是“天香天井”也充足我們玩味了，是不是啊？這個匾當然很奇特，這個匾上冇有允禧的署名，但是有他的一枚印章，這個印章和署名具有一樣的效力。證明就是他謄寫的。說這個甚麼意義，就申明曹家在雍正朝遭罪今後。在他們的舊乾係內裡另有一些康熙朝的這些王子，對他們家比較好。暗中庇護，明裡頭能夠也采取，允禧是此中之一。他大要上不問政治，他確切也冇有篡奪皇位的野心，冇有權力的*，但是這小我在幾派的政治的搏擊當中，他采納一種中立的態度，而這其中立又不是真正的中立。用明天的話說，他具有某種人道主義的情懷，他老是憐憫被摧毀的一方，被打擊的一方。他總對那一方賜與一些援助，賜與一些暖和，是這麼一小我。這小我物春秋比曹雪芹略大。他的形象啊，他的氣質應當就和《紅樓夢》第14回、第15回所寫到的北靜王是一樣的。並且這個允禧厥後他的封號就是這個諡號為“靖”，就是疇昔王公貴族死了今後，天子會給他一個諡號，給他最後一個評價，用一個字。個彆環境下能夠用兩個字，多數環境下用一個字來蓋棺論定。他就是被定為“靖”，他的諡號就是“靖”，並且他厥後封的是郡王，這個“郡”字和“靜”字也很靠近，字音也很靠近，以是從這些蛛絲馬跡能夠看出來，餬口當中這個原型和曹家乾係是非常密切的，而曹雪芹寫《紅樓夢》像天香樓如許一個詳細的小說內裡的一個修建的定名，和這個餬口當中這小我物，都是有乾係的，是有乾係的。說到這兒，我必須把阿誰撂下的話茬再拾起來，因為有的聽眾朋友能夠已經按捺不住了，說你剛纔不是說了，另有一個永瑢，你現在又說允禧，允禧是和雍正一輩人的，春秋小，輩分大，你說的永瑢，這個永瑢他是乾隆的兒子，他不是孫子輩嗎？從允禧往下算不是孫子輩了嗎？你折算得非常精確，他們倆有乾係，甚麼乾係？當這個允禧死了今後，他們家就絕後了。乾隆下台今後，為了保護皇族的連合，乾隆這個下台今後實施一個政策“親親睦族”，就是皇族之間因為他