李雋這個具有豐富學問的當代人當然明白此中的啟事，道：“這點，朝廷要予以瞭解，他們這麼做也有他們的顧慮，主如果朝廷對他們的財產庇護不力，天子的喜怒哀樂皆為國策，歡暢了亂賞人，而這些受賞的人常常冇有甚麼功績。不歡暢了，又亂懲罰人，被懲罰的人又冇有大錯，不就是說了些刺耳的話嘛，良藥苦口利於病，忠告順耳利於行，說得好聽一笑置之，不好聽就姑妄聽之，用不著去懲罰人。”感慨道：“這就是昏君啊，恰是這些昏君的胡作非為給人以不平安感，纔有‘伴君如伴虎’的說法。”

這話真的是切中了核心，李庭芝他們這些精通實務的人打從內心佩服出來，道：“臣等服膺。”

皇上聖明這四字他們用過不曉得多少回了，但是此次的意義與以往大不不異，因為他們從李雋的話裡感遭到了一種氛圍，那就是：有話你就說，好的也罷，壞的也罷，一句話，言者無罪，你儘能夠知無不言，言無不儘！

這類環境就是在當代社會中也存在，傳聞中國財主的財產很難統計到，因為他們常常把本身的公司或是股票掛到彆人名下，讓人冇法查詢。

“皇上所言，臣等服膺。”文天祥不無感慨隧道：“現在環境比起之前是好了很多，但是大量的國土還冇有光複不說，光是這仗打起來需求的銀子就多了去了，就是有金山銀山也是不敷花消。而朝廷現在是冇有甚麼現銀，誇獎將士們要銀子不說，就是設備也要很多銀子，一想起來就讓人憂愁。愁啊，銀子！”

陸秀夫接著說：“皇上，臣在廣州時，那些販子老向臣抱怨說，他們每一次停止買賣，要帶很多銀子，很不便利，能夠下落在銀行頭上，讓販子在此地存入銀子，到彼地提取銀子，如此一來買賣就便利多了，對於南北貨色的暢通很有好處。”

“皇上，你的設法不錯，但是那些有錢人不是裝窮，不是把銀子埋在地下，要他們拿出來借給彆人，實在是困難。”李庭芝以獨到的目光切磋題目，道：“這些土財主們甘願把銀子帶進棺材也不肯意拿出來用，這難度不小。幸虧，我們采納了一些辦法，現在這征象少了很多。”想到這類成規，不住地點頭。

頓了頓，道：“連坐之策和誅滅族人，以及產業抄冇充公的律法就廢了吧。一人犯法，僅治一人，不得危及他的家人和親朋老友。對於財產，隻充公不法所得部分，合法的支出應當賜與包管，不得充公。”

“你們這些前人真不簡樸，隻要提個頭，你們就會想到很多，真是不輕易啊，千萬不能藐視前人。”李雋在內心如是感慨，道：“中華有人！”

陸秀夫也是一副此言大妙之概。李雋見了他們的感慨樣，真想放聲大笑，強忍住笑道：“銀行的感化就在於把這些分離在官方的銀子集合起來，再發放給有需求的製造商和販子們。當然，銀行動了吸引這些散銀，要付出必然的利錢纔會起感化，纔會有人去存銀子。他們放銀子，也要收利錢，如此一來一往，他們賺的就是這個利錢差值。

“朝廷從銀行獲得銀子不是去強行征調，而是去借，和販子們一樣的身份，給一樣的利錢，也能夠多給點利錢。”李雋開端支招了，道：“借到的銀子，朝廷再花出去，製造商們，販子們的產品就有人收買了，他們就不消擔憂冇銀子賺，另有不冒死去出產的事理。”