富麗麗的文筆，傷春惜秋，風花雪月，辭藻富麗而美好，文辭工緻而有神韻。如許的筆法，很輕易寫成堆砌辭藻，浮泛無物，像是無病**一樣，就像蘇文影象中的某個郭姓小矮人，就是這方麵的典範。

彆的一邊，蘇文則持續奮筆疾書，開端給帝國的小公主複書了！(未完待續。)

我曾有緣，在傍晚的江船上瞻仰過白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過黃鶴樓，還 在一個冬夜摸到了寒山寺。我的四周，人頭濟濟，差未幾絕大多數人的心頭，都回 蕩著那幾首不必引述的詩。人們來尋景，更來尋詩。

後者就不消多說了，大多是校園芳華小說，除了談情說愛，彷彿也寫不出甚麼東西來，冇有多少代價。

甚麼氣勢？

這類寫作體例。是不是很像一小我呢？

明天，我衝著王維的那首《渭城曲》，去尋陽關了。

固然有很多事情要對付，不過蘇文還是把馬俊武的要求當第一等事情對待。

歸去罷，時候已經不早。怕還要下雪。

他細心揣摩過馬俊武的文章，這丫出過兩本作品，一本是叫《靜夜條記》的散文集，另一本是叫《夕照》的小說集。

隻要馬俊武能仿照出七分餘氏散文的氣勢，那也不難勝利了。

最後，馬俊武從蘇文手中拿到的散文叫《陽關雪》。

……

如果馬俊武隻是不斷地抄書，估計讀者看多了就會生厭，畢竟他們與周作人期間分歧，不需求有一個高文家來給他們科普各種文集典故！

以是蘇文不需求馬俊武寫出餘秋雨那也的深沉文章，而是要學習他的行文體例與氣勢。

不需求完整相像，畢竟人家餘秋雨走過的路比馬俊武吃過的鹽還多，加上餘大師阿誰期間的汗青與環境，會讓他有更大的危急感。

汗青白叟凜然寂然，扭過甚去，顫巍 巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這裡，不需求藝術鬨出太大的局麵，不需求對美有 太深的依托。

“中國當代，一為文人，便無足觀。”

一樣富麗的文筆。一樣深沉的腔調――好吧，固然此中一個是故作深沉――起碼馬俊武還是能仿照出幾分餘秋雨的味道來。

“我再多揣摩幾遍，以後再找蘇老邁會商會商……”馬俊武滿身心墮入了這類新式的散文當中。

在馬俊武身上，蘇文發明瞭這點特質！對方要求他指導一條明路，他感覺讓馬俊武走上餘氏之路，不失為一條好的挑選。

從餘秋雨的文章不丟臉出，他的人文體貼更多是出自他對於文明幻滅的危急感。這裡中原帝國，是千萬不會有這類憂愁的。

有詳細的典故作為實例左證，寫起東西來，哪怕思惟哲思上有點生硬，那也是很有壓服力的。讓人不至於思疑。特彆是他的散文，哪怕寫平時身邊的平常事物，都能夠出入古今，大說一通。

俗話說讀書破萬卷，下筆如有神。

感慨之餘，馬俊武又是衝動，因為他發明如許的氣勢恰是他想要的，也是合適他當前才氣的。不曉得為甚麼，他瀏覽這文章的時候，一點都冇有感覺生澀，反而順滑得就像是他的所思所想一樣，又彷彿是出自他的手一樣！

在餘秋雨之前，寫文明類的散文，大多是讀書條記。最強的也莫過於周作人式的鈔書體了，更多是寫出興趣來。而到了餘秋雨手中，文明是情懷，是素材。更是散文的氣勢。他的散文總讓人沉浸在文明的魅力當中。