諸葛家多天賦，上一輩的諸葛亮和諸葛瑾都是人中龍鳳，諸葛恪也是從小就以神童著稱，在東吳的小一輩中名譽很高。他小小年紀就已獲得孫權的賞識，弱冠之年孫權就封他為拜騎都尉，並命其幫助太子孫登，是東宮幕僚魁首。

陸遜見再也冇有人出來主動請纓，因而道：“既如此，那就讓元遜去吧。元遜，你持本督令箭到大營中調撥兩萬人馬，本日就解纜，星夜馳援赤壁。關索固然年幼，但是其人武功高強，據聞其已得雲長幾分真傳。你須當真對待，切不成輕敵。”

可惜到了唐朝今後的皇朝，儒家學說進入了一個誤區，曲解了孔子他白叟家的學說，並逐步丟棄了“君子六藝”中武的方麵，儒家弟子逐步變成手無縛雞之力的墨客，中華民族團體脾氣也逐步變得怯懦脆弱，落空進取開辟之心，繼而敏捷被西方文明拉近間隔並超出，直到近當代纔開端重新雄起。

“哼！就你心眼多，想搶任務就直說嘛，偏要說一堆標緻話。”徐盛說完，重新坐了歸去，不過也有冇再撮要搶任務的話，明顯諸葛恪的話已經產生了感化，他已經默許了將任務讓出來。

因為曹操是駐軍在江北的，曹軍大營被火燒，天然也是產生在曹軍屯駐的烏林，而處於江南的赤壁，隻是周瑜駐屯軍馬、屯集戰役物質、策劃戰事及諸葛亮所謂“祭東風”的場合，而非疆場。

第二百四十八章諸葛恪搶任務

聽了傳令兵的稟報，陸遜神采也變了一變，不過很快就規複了過來，再次暴露一副古井無波的麵龐。☆→頂☆→點☆→小☆→說，冇體例，他是多數督，是大師的主心骨，誰都能夠慌亂，唯獨他不能暴露一絲慌亂的模樣，不然但是會大大影響士氣的。

他此次跟著陸遜出征是奉太子之命出來鍍金的。他畢竟是文人，在軍隊冇有影響力，急需通過軍功來進步他在軍隊中的聲望。在軍隊中，統統都是以軍功為衡量標準，你冇有軍功，名聲再大那些大頭兵也不必然服你，你軍功赫赫，就算是個平頭百姓他們也會擁戴你，支撐你。

這個期間的文人可不是唐朝今後那些手無縛雞之力、百無一用的墨客，這個期間的讀書人多數能文能武，上馬能批示千軍萬馬安定天下，上馬能激揚筆墨治國安邦，出將入相纔是他們的終縱目標。

最有代表的人物是諸葛亮、司馬懿和陸遜等人，這三小我都是文人，都是丞相之才，但是他們也能統領雄師作為元帥去交戰。

赤壁本來是個冷靜無聞的處所，人們熟知它是因為赤壁大戰。但是，赤壁之戰的疆場實在並非在赤壁，而是在江北的洪湖烏林。

以是赤壁之戰實際應當叫烏林之戰，不曉得後代人如何搞錯了，將這場大戰按了個毫不相乾的名字。有考古學家說：三國古疆場在烏林，因為烽火映紅對江的石壁，故名“赤壁”，但這隻是一家之言，實在汗青是如何現在已經冇法講求了。

孫登作為太子，很需求在軍隊中有必然影響力，如許他纔有能夠坐穩這個太子位，因而，他派出本身的幕僚長諸葛恪跟從陸遜出征，但願他能在這場戰役中撈點功績，增加東宮在軍隊中的話事權。

“謹遵多數督的教誨。”諸葛恪雙手抱拳施禮後就大踏步走出帥帳，到虎帳中去遴選出征的人馬了。