明白了這個題目，纔有體例讓它變得更好。

蘇文文對勁的甩了一下長髮，她這些天之以是這麼拚，就是想要讓統統人，最重如果宋錚曉得，她可不但僅是一個秘書的質料。

總之，愛TM如何著，就如何著！

蘇文文下認識的接著問了一句：“看哪部？”

宋錚這個題目，如果在來柏林之前，蘇文文還真冇體例答覆，因為她底子就不明白，不過這幾天，蘇文文可冇閒著，一天到晚的在內裡轉悠，美其名曰考查，不過也確切被她把握了第一手質料。

“總之，報紙上的意義就是，寧導這部戲不管是對鏡頭的應用，畫麵的措置，另有通過電影折射人道思慮，以及反應社會實際題目，都非常讚美！”

宋錚聽了的確要噴飯了，這位但是和尚啊。恩，不過從這裡就曉得了，這個和尚要接地氣。

電影不是三歲的兒童片，不會總給出答案，不會總治癒心靈，偶然候，它乃至還要傷害心靈一下子，讓人們曉得，清楚，本身處於一個如何的天下。

看到這兒，宋錚都不由替和尚擔憂，他該哪兒呢？看著他蒼茫的雙眼，內心的OS必然是：我真是看不懂這吵嘴不明的天下啊。

片中冷詼諧蠻多的，和尚鞋破了，用撐佛像的木棍上麵壓的布補鞋，轉頭佛像就塌了。

冇有片頭，故事從第一個鏡頭就開端了，有人說，一個好故事是一部電影的靈魂，很明顯，這部電影講了一個好故事，配角是一個~~~~~~呃，用寧皓腳本裡的描述來講，是一個描述鄙陋、餬口落魄的孤傲和尚。

成果他修佛像就是為了正月十五掙點香火錢，不然就過不下了。

“這部電影能夠說是怪誕實際的反光鏡，電影中大量的畫外音、寫實鏡頭、中景鏡頭和一大撥長鏡頭組合而成，團體的氣勢更像是一部記載片，而非一部劇情片，片尾的設想很典範，在畫著大大“拆”字的廟牆前，由大喜刹時轉為大悲的和尚凝睇著遠方，下一個鏡頭逐步變成大遠景，這是一個很有特性的空鏡頭措置，當仆人公的感情達到頂點時，鏡頭不去拍人，而去拍蒼茫暗澹的大地天空，伴跟著婉轉的誦經之聲，和尚絕望與蒼茫的情感融入到無儘的苦楚時空裡，明示著信奉無處安身的窘境。”

一部沉悶的電影看完，宋錚從電影院走出來，細心想想，俄然感覺這電影也不時那麼無聊，看完以後，總感覺內心多了點兒甚麼，逼格狂漲，又感受挺堵得慌，但是又感覺光榮。

乃至前麵化緣，彆人捐款的時候，還問有冇功德碑；半路顛仆了有小我停下來拉他，說我也是信佛的，咱都是一起人，讓宋錚有了長久的打動，但合著最後還是想給拐到家裡幫手驅邪神，真是不靠譜啊，妓.女們幫手修佛像，也是想贖罪，如何大師都如許？不過實在想想也真的是，實際裡如許的人很多啊。

蘇文文白了宋錚一眼，同時對本身這個名牌大學畢業生，高智販子才，要給這個半文盲打工哀思了幾秒鐘。

總之，在和尚那邊找不到一個果斷的代價觀，在其彆人那邊也彆想，人與人相互之間就是個利字，冇有一丁點兒純粹的東西，如許的實際不免讓人太絕望。

宋錚笑了，也冇在乎，這事兒是挺怪的，電影展映的第一天不去看，這都最後一天了，竟然想起來去看看，這不是有病是甚麼。