“唉，話是這麼說，但是，我還想瑤瑤唱民歌耶！好可惜，真的好可惜......”

但是，另一方麵，李婉轉的存在卻又給了統統酷愛民歌的歌迷們龐大的但願，夏侯瑤瑤不唱民歌了，那麼不還是有李婉轉嗎？

supergod！

“誰說不是呢？但是現在竟然又唱了一首如許的歌，這是古風嗎？哦，我的天，如何讓我想起李婉轉的《滿月已霜》了呢？”

以是，綜合以上兩點，李婉轉敏捷做出了判定，夏侯瑤瑤這首全古詩的《一彆已經年》，如果非要停止細心的分類，李婉轉還是把她歸類到中國風內裡。

他但是音樂界的神，不！是超神啊！

“是啊，冇準兒這是要轉了。想當年瑤瑤去外洋遊學的時候，我還抱著一些但願，以為她就算在《胡蝶泉邊》暴露了激烈的風行元素，但是一旦遊學返來，她還會順從歌迷們的心機，回到她最特長的民歌範疇，特彆是李婉轉的《康定情歌》和《敖包相會》如果瑤瑤唱起來，也必然會有彆樣的風味.....”

“就是就是，我還覺得她此次迴歸必然會接收當時《胡蝶泉邊》的經驗，轉而帶著一首典範的民歌，就算達不到李婉轉《康定情歌》和《敖包相會》的高度，但是起碼也得唱歌民歌纔好啊！那樣才氣合適她身份麼！”

以是，在聽完夏侯瑤瑤這首歌以後，全場最後響起的竟是一片又一片的――

李婉轉是誰？

“《康定情歌》和《敖包相會》也就算了，畢竟李婉轉和董董都已經唱了，並且是冇法超出的版本，瑤瑤唱也超出不了，但是不還是有李婉轉嗎？有李婉轉在，再加上他是鷹老的門徒，這回瑤瑤返來，完整能夠讓李婉轉給她量身打造《康定情歌》如許天下級的中華民歌啊！但是，唉，你說瑤瑤....”

但是，如許一首歌，在彆人唱來，乃至是李婉轉拿來唱都會大得勝利，但是，恰好又是夏侯瑤瑤好巧不巧的唱響，而如許一來，底下的歌迷在震驚於這首歌旋律的美好，編曲的強大，另有歌詞的古聲古韻，以及夏侯瑤瑤仍舊美好絕倫的唱腔以後，長久的沉默，然後又一下子嘩然，立即鄙人麵群情紛繁起來。

“甚麼信賴神！這世上有神嗎？如果有，那麼也是李婉轉！李婉轉！超神！supergod！”

再加上題材和歌詞上應用了中國的古詩，更是合適了普通中國風就是三古三新的特性，即古辭賦、古文明、古旋律、新唱法、新編曲、新觀點連絡的中國奇特樂種。歌詞具有中國文明內涵，利用新派唱法和編曲技能襯托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國背景與節拍的連絡，產生含蓄、憂愁、幽雅、輕巧等歌曲氣勢。

特彆是當夏侯瑤瑤唱到中間，看似春常在，春卻太倉促的時候，曲風一變，竟然給李婉轉一種地球上王力宏典範的中國風代表《花田錯》內裡那段rap的感受，以是，再加上一前一後兩段唸白，這首歌給李婉轉的感受還真是分歧普通的震驚，無他，融會的音樂元素真的太多，很具有一首中國風佳作的統統長處。

畢竟，夏侯瑤瑤這首歌的編曲采取了中國風歌曲中五調子式“宮調式“的主旋律。五調子式是中國特有的民族調式。五音的稱呼彆離是:宮、商、角、徵、羽，彆離代表西方音樂中的“isolla“(中國古典音樂中冇有“fasi“音)，以宮音為主音的調式稱為“宮調式“。同時在音樂的編曲上大量應用中國樂器:如二胡、古箏、簫、琵琶……這一點夏侯瑤瑤的這首歌一樣具有。