唐朝建立後，統治者因為本身姓李，因而將老子李耳追命為李唐王朝的鼻祖，倍加推許玄門，使玄門在唐朝獲得了極大的生長，成為僅次於佛教的首要宗派。是以，一些玄門的風俗流行了天下，玄門對唐朝的飲食也有了深切的影響。

但是李商隱跟白居易很要好。元稹死的比較早，白居易冇了好基友，精力空虛，就跟李商隱走到一起，還說，我今後死了，要投胎做你兒子。成果李商隱生了一個兒子，真的取名叫“白老”。杜牧這麼討厭白居易、元稹的人，如何會喜好李商隱。不曉得李商隱是不是很傻很天真，完整不曉得“罵戰門”的事，還是底子就冇想過這個題目。

杜牧高冷，但還不至於高冷到冇朋友，他跟當時的一些小墨客，像張祜、許渾、趙嘏乾係都不錯，包含溫庭筠的東西他也給點過讚。至於為甚麼要“拉黑”李商隱，說到底，實在還是李商隱的情商題目。

跟大“李杜”天雷勾動地火式的相逢比擬，“小李杜”的相逢顯得有些草率。

這事，恐怕是李商隱這輩子辦的最難堪的事了。本來這兩人完整能夠暗裡有來往的，可惜一來，他們生不逢時。二來，他們身份相差差異。再者，就是白居易這座無形的大山。一個是白居易的腦殘粉，一個是白居易的高階黑，小李杜要想跟大李杜一樣做知己老友，幾近是不成能的事情。

李商隱情商捉急遠不止於此，往外一層說，在朋友圈內裡，他冇搞清楚本身到底屬於哪一陣營的。“小李杜”躋身一線之前，唐詩朋友圈裡最“大咖”的兩小我是白居易和元稹，當時並稱“元白”。杜牧跟元白都不對路，還公開寫文章罵過他倆。一方麵元白文人相輕，給杜牧的朋友下絆子，另一方麵他們的“元白體”杜牧很看不慣，感覺“三俗”。

彆的，李商隱打錯了小算盤。他讚杜牧“決計酸春複傷彆，人間唯有杜司勳。”杜牧實在不想當墨客，臨死前他把本身作品的十之七八都燒了。杜牧最喜好做的事情實在是研討軍事，他在朋友圈裡曬的都是各種技術流戰役闡發，還註釋了《孫子》，恐怕心內裡住著一個諸葛亮。誇一個資深“軍事控”文藝小清爽，馬屁拍到馬腿上了。

不像李白和王維那樣老是緣慳一麵，李商隱跟杜牧終究還是在某個特定的時節碰到了。當時，杜牧四十七歲，李商隱三十七歲，兩人都在長安為官，杜牧是從六品下屬勳員外郎，李商隱是一個名不見經傳的小縣尉，起碼八品以下了。杜甫當年見李白是甚麼樣的小輩禮節和粉絲姿勢，李商隱對杜牧就在此根本上再加一倍。

再往外一層，觸及到政治態度方麵，李商隱的情商的確讓四周統統人都為他捉急了。在他們阿誰年代，有一個首要的背景，就是牛李黨爭。兩黨固然不是競選在朝，但也因為各種身分瓜代上位，當時的文人不免受黨爭影響，要麼認領此中一黨死忠到底，要麼就滿身事外。李商隱倒彷彿冇有站隊認識似的，受了“牛黨”令狐楚的恩，又去做“李黨”王茂元的半子，兩邊都有感染，搞得兩麵都不是人。