高建國點了點頭道“那為何到明清期間酒的度數遍及進步了呢”，“因為明朝中期有了全封閉的發酵和釀酒工藝，以是冷凝法產高度酒不再大量糟蹋糧食了”汗青專家吳水兵說道。

“好”4長老還冇回話，3長老姚正光拍案而起“有高先生這話，我黎寨必能複興，高先生儘管住下，按設法去作便好，如有難堪，可直接來找我和4長老另有大護法便可”，4長老李烈興也接到“說得對，3長老的話便是我的話”，二長老和大祭司半晌不語，很久，重重的點了點頭，大長老和5長老見事已至此，神采固然丟臉，但也不再說甚麼。

來到神殿大廳，大祭司和5位長老都在廳中坐著，幾名保護站列在兩邊，緊挨大祭司旁的坐位空著，較著是大護法彭成龍的位置。

黃文斌搖了點頭“比及我們有了浩繁人丁和糧食的時候再說吧，明朝的工藝我們也能夠仿造，但那也是要大量勞動力的，並且發酵的時候還是要好幾個月；

“好了好了，甚麼千戶萬戶的，跟我們也冇多大乾係，張賢元是大夥兄弟，他那邊冇題目我們就把事辦了”彭成龍笑著把話打住。

幾小我聽他說的如此悲壯，也不再吭聲，稍過了一會，高建國向彭成龍發問“你那烈酒是如何回事，咋弄出來的”彭成龍還未吭聲，黃文斌接道“實在烈酒釀造之法古已有之，唐朝的提存冷凝法便能夠顛末幾次提存冷凝造出起碼50度以上的白酒”，“那為何先前在海康未曾釀造呢”高建國有點奇特。

一起往大祭司神殿走去，四周很多黎人都跑出來看高建國這個漢人丁中的高哥，高建國感覺這些黎人很風趣，也一起向大師拱手還禮，黎人中也有少數上層漢化人士拱手行禮。

高建國跟張文燦等先跟世人行了禮，方纔在大師相讓的主位坐下，除劉3、劉德富、肖衙役等留守澄邁的人外，統共30餘人堆積一堂，山妹、張寶兒和王文祥的家眷也來作陪，男男女女一大堆人，真是好不熱烈。

如果答應我那兄弟發揮，隻需百十人半年發掘時候，可開挖水溝一條，如此，水多時可儲於水溝，水少時可用水溝之水灌溉，如此，以黎寨所種占城稻之產量，再贍養3千人亦不是難事；

天神使者，高建國一愣，看向彭成龍，頓時明白是甚麼意義，答道“我不是甚麼天神使者，我隻是一個淺顯漢人，但信奉漢人忠信仁義的事理，也能大抵作到，加上比這裡大多數漢人略微年長，故而這裡與我熟悉的漢人會稱我為哥，以表對父老的尊敬，僅此罷了”，彭成龍頓時用黎語跟大祭司和長老們說了下。

高建國一行天然都有了住處，唯獨張寶兒之前一向是跟王文祥的家眷住在一起，這回大師都要張寶兒直接住到分給王濤的住處，說是能夠減緩居住嚴峻狀況，把王濤和張寶兒臉都羞紅了。

彭成龍說道“2個方麵的啟事，這唐朝的提存冷凝法因無當代工藝與設備，幾近端賴野生，以是費時吃力，當時不管在海康還是在徐聞，我們哪能變更那麼多人手，何況還都是要懂根基的釀酒工藝之人；

這4長老與3長老都是早已漢化之人且二人乾係緊密，四長老夫名李烈興，也取有一個字“英忠”，見他問的實在話，高建國想了想道“我這幾位兄弟，都是多纔多藝之人，不會白吃黎寨的飯食，我那兄弟黃文斌黃洪宇，頗懂構造之術，這黎寨南坡，能夠蒔植大量稻米，但未開辟，想是水流不暢不易開辟，故而荒廢；