“殿下，殿下，這登極詔遵循您的意義已經標註好了，請您過目。”王承恩把用紅色講明過的登極詔草稿雙手奉上。

葉響曉得本來的朱由校會挑選天啟，因為據方從哲說，天啟源自《左傳·閔公元年》：“卜偃曰：‘畢萬以後必大。萬，盈數也；魏，大名也。以是始賞，天啟之矣。’”，表示從天啟迪之意。

實在年號若用繁體應寫為“天啓”，筆劃也很多，隻是葉響腦海中已經風俗了簡體字，就彷彿萬曆，用繁體寫為‘萬歷’，但葉響的印象中卻一向感覺很簡樸，像商標。

……

製止住朝臣的辯論，葉響決定順從本來朱由校的本意，從禦座站起家，“諸位的定見都有事理，還是就定國號為天啟吧，不管有冇有出處，之前是不是有效過此年號，天啟二字不但寄意好、字體筆劃少，並且朗朗上口。”

葉響朝王安看去，見他點頭否定，心想現在選侍都已移宮，也不怕他誤事，接著說道，“那就讓東廠持續儘力緝拿……魏朝，你乾甚麼？”

“殿下，魏大哥並不是他們朋友，求殿下免除其罪吧。”魏朝邊叩首邊哀告到。

葉響閉目衡量一番，然後看著地上跪著的魏朝，“你現在是乾清宮管事，伴伴又保舉你為兵仗局掌印，去把他領出來，就交由你照看，記著，出了題目唯你是問。”

同為浙江道禦史的左光反對道，“泰昌之年號是因為先帝之崩而存，不是因為先帝生而改。本日是以天啟議泰昌年號，是不是泰昌時議萬曆。先帝時本年的萬積年號當然不消改，天啟時議泰昌年號則應存。先帝在位雖僅匝月，亦君也。今一月當中，而萬曆48年之美厚其終，天啟億萬年之祥開其始，承前啟後也。微臣覺得應以來歲正月月朔為天啟，本年八月月朔至年底未泰昌，萬曆之年號自七月而終。”

葉響大抵瀏覽一遍，此中他最體貼，感覺首要的便是司禮監，名單上標明提督是高湧，掌印盧受，秉筆鄒義掌東廠，秉筆王安、王體乾、劉克敬、李實、高時明、吳進忠、李永貞，隨堂杜茂、劉用、裴昇、史賓，文書房紀綸、李晉、金忠，司禮監官張文遠、沈蔭，典簿馬謙、紀用，寫字奉禦劉若愚、石元雅等等。

天子除了年號以外，另有廟號、諡號和尊號。廟號就是在太廟立牌位奉祀的名號，出建國稱祖，以後就稱宗，如萬曆的廟號就是‘神宗’，又稱神廟；諡號，是對帝王身後，臣子按照他們的平生事蹟與品德涵養，評定批駁，而賜與一個寓含美意評價或帶有評判性子的稱呼，如萬曆諡號便是‘顯’，就有攻訐萬曆三大征，顯擺之意；尊號，又叫‘徽（誇姣之意）號’，都是對尊者加上的號，以表示尊崇褒美的意義，還是以萬曆為例，他尊號便是‘範天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯天子’。

“魏大哥？”

“這個，奴婢不好說。”

甚麼是好助手，帶領想到的要辦好，帶領冇有想到的，要先替他想好，現在王安的行動就是好助手的表率。葉響也本想找他為大內職位做些安排，這就比如打盹趕上了枕頭。

年號定下以後，就是改元。新君即位以後用新的年號表示新的開端，凡是以次年為元年，這裡又碰到了費事，因為泰昌帝的題目。朱常洛為帝僅一個月就駕崩，新的年號還冇有來得及利用呢，當下還是萬曆48年，如果來歲就改元天啟，那麼泰昌就成了冇無益用過年號的天子了。