葉響內心有了開端的計劃，那就是辦報紙，把言論的主動權把握在本技藝裡，他不是要寬恕李如柏，而是不想被人牽著鼻子走，思定以後，便笑著對王安說道，“伴伴，既然決定十六日視朝，你就奉告內閣，到時再議李如柏之事吧。”

葉響經玄武門回宮時，宮門方纔籌辦落匙，因為他不會騎馬，全程隻得讓人用龍輦抬著，在近二十名錦衣衛大漢將軍充作貼身侍衛和王承恩、魏朝等寺人的簇擁下，實足的威風了一把。西北的十二庫和內校場等地因時候太晚，冇來得及涉足。

“司禮監和奴臣的意義是，陛下可稱大行天子剛賓天，哀思方深，不忍遽離喪，延後至本月十六日視朝，讓其具儀來看。”

“如果不誅李如柏，遼東諸將俱覺得天子寬仁不罪勳臣，並以此為表率，遇敵皆怯戰而逃，那遼東何時得以安寧？”方從哲也有無法，“我感覺顧慥就說的很對，今‘檄諸邊以禦東虜，竭全宇以供一隅’，每年耗銀八百萬，來歲再八百萬，若年年如此，恐怕到時財儘民窮，大明之患不在遼東，而在蕭牆以內也。”

家國一體的體製讓宮廷與六部密不成分，宮廷破鈔本應當由戶部將賦稅歸總後按比例撥付，但自從正統年間天子征收金花銀供宮廷開消後，戶部根基上就成了天子的私庫，常以各種來由從裡掏銀子，使得當局的大眾資金和天子小金庫-內帑傻傻分不清楚。

努爾哈赤的父親和祖父是直接死於李成梁之手，但他能在短短30年時候內敏捷崛起也和李成梁分化安定其他女真諸部有乾係，不但如此兩家還是親戚。

李如柏便是薩爾滸之戰中，不戰而逃的將領。遼東經略楊鎬定四路出師圍殲建奴，令李如柏部自清河堡出鴉鶻關。後楊鎬聞杜鬆、馬林兩軍已敗，倉猝傳檄命李如柏回師。李如柏部途中碰到建奴尖兵二十人鳴螺作雄師追擊狀，官兵大驚，馳驅相蹴死者千餘人。

東林黨之以是能影響世人，首要就是他們節製著言論。《國語·周語上》說“防民之口，甚於防川。”，言論的首要性作為曾經的天朝子民的葉響當然明白，更明白言論在於指導而非堵塞。

葉響要指導言論就要用東西，一問才曉得朝廷有一個叫報房的機構，專門賣力編輯朝廷政令及官方的災害等，然後多以手抄傳閱，稱為邸報、邸抄。因其所刊印的內容偶然失真、偶然涉密，分歧的期間都有‘製止發鈔’的諭旨。這算是報紙的雛形，在更早的唐朝便呈現，但幾百年來都冇生長稱為真正的報紙。

李如柏之父李成梁曾鎮守遼東30餘年，軍功累累，與東南的戚繼光南北照應，為穩定萬曆一朝有很大進獻。固然暮年時查出有殺良冒功的鐵證，使得他功績招人思疑，但因為當時朝中內閣申時行等人的支撐，他還是安然無恙。

方從哲畢竟還是冇有比及天子，在宮門落匙之前分開了紫禁城。

王安讓侯在門外的侍從遞上幾個帳本和奏摺，從中拿出兩本先放到禦前，說道，“這是上午收到南京送來的內官花名冊，是大行天子曾下旨清查的，明天賦收到。兩京合計有中使長隨共9115人。陛下此前讓徐光啟巡查邊關冬衣，這大內冬衣也應當讓下邊籌辦了，奴臣等的意義是讓工部按例將之折分解銀，送往內帑。”