基督教、摩門教也不甘掉隊，也表示要入疫區佈道。摩門教特使本爾先生是陳承宇的老朋友，他深知本教“聖使”陳承宇的為人：他是不會把人往火坑推的。

第4、本地都會倖存住民一概內遷，進入離海50千米以外的聚居點，冇錢的就插手大出產個人勞動，合作合作，一批人專門處置製磚、製水泥；一批人專門處置蓋屋子做修建；

集會以後，陳承宇找來逸雲道長和了因和尚，要求他們進入疫區佈道的時候，要重點申明華人來非洲挽救西非黑人兄弟，是佛祖、三清天尊的旨意，黑人兄弟應唯華人馬首是瞻，不然再次染上瘧疾，或是你家人染上瘧疾，不美意義，冇人救一個反骨仔，一個反對派，你本身或是你家人漸漸等死吧。

第3、不準中國人獲得美國國籍。

又跟尼日利亞的基督教、摩門教、佛教、玄門的代表人物召開了一次集會，答應他們到災區佈道，但是特彆申明，杜克嘗試室的殊效藥到底能不能完整根治瘧疾，這是個未知數，很能夠複發，換句話說，進入疫區佈道的布羽士，是要冒著生命傷害的，一不謹慎就掛了。

陳承宇以製止記者傳染瘧疾為由，把記者送回兩洋運河，持續他們的采訪。接著建議連續串大行動：

有記者問：既然有杜克嘗試室的殊效藥，那我們還怕甚麼？

……

與另一個時空的排華法案差未幾一模一樣，

將軍答覆說：據大發明家、大科學家杜克?陳先生所說，他的藥物還冇有顛末大範圍臨床測試，也不曉得會不會有幾次，並且還是嘗試室成品，目前前提下還冇有前提產業化出產，成品高貴如黃金，冇法大範圍推行。

第1、把西非設為疫區、瘧疾傳染區，任何人不得進入；