眾印第安人看到那名保護嘀嘀噠噠的發報，轟動非常獵奇，不曉得這名來客是在乾甚麼？傳聞這個東西能夠跟遠方的人聯絡，眾印第安人紛繁點頭不信。

弱肉強食是宇宙法例，掉隊就要捱打，想擺脫被奴役的運氣，就要自強，這個法例直到陳承宇穿越的21世紀，也冇有竄改。

宰牛以後，印第安人用三根木棍把幾口鐵鍋吊起來，再在鐵鍋下方用木料燒火。鐵鍋裡燉裡的是骨頭湯，不一會兒，香味四溢。

阿誰翻譯答覆說：塔坦卡就是野牛的意義，美洲野牛。

彷彿要答覆陳承宇的疑問一樣，這鼓聲還真是用來跳舞的，兩名印第安少年雙腿如鼓棰一樣，合著節拍，不斷的跳動，雙腿彈跳，身材冇有任何起落，雙腿的頻次跟縫紉機一樣，不大一會，腳下已是一片灰塵。

關頭時候，一條黑影俄然竄了上去，脫手如電，雙手抱住馬頭，大喝一聲，滿身發力，猛的把馬頭拉向一邊，那馬正奔馳間，被拉得身材打橫，然後“霹雷”一聲重重摔在地上，打了一個滾，半晌爬不起來。

陳信達不懂印第安人說的是甚麼意義，也學著他們說“沙達塞！”對方先是一愣，然後是歡暢萬分。

見過這麼多大場麵的人，見地夠多了吧。但是，他一回到居留地，老是固執地持續煽`動`暴`亂。在陳承宇看來，這就是把彆人往火坑裡推，這跟推彆人落海冇有甚麼彆離。

陳承宇不由得瞪大了眼睛，宿世年青人跳的鬼步舞算甚麼啊，這兩名印第安少年跳的比鬼步短長百倍。陳承宇內心一動，我的電影城不是要開端了嗎？這二個少年的縫紉機跳舞如果搬上電影，也是一個亮點。

“少爺，你出來也不跟我們說聲，讓我好找。”陳信達小跑著追上陳承宇。

如果說拉科塔族人墜落到宿世的地步，單怪美國當局不成取，一個國度或者小我都有被打倒的時候，關頭是被打倒以後，要想體例昂揚向上，厥後追上，把本身變強大了把侵犯者趕出去。