本爾先生恍然大悟。

陳承宇也不禁止，歸正非論甚麼教派，隻如果鼓吹民氣向善的就任由他生長。

厥後公然產生幾十起劫匪和本地土著想殺人越貨的事，均被土狗所發覺，被狗追殺得屁滾尿流。陳承宇厥後曉得了，乾脆從德國買返來100多條牧羊犬，交給專人練習，滋長出數量浩繁的良好後代，在以後的治安中，這些警犬闡揚了很大的感化。

此時錢文忠正在驗收薩圖伊定居點的修建，這是位於加裡曼丹島南端臨海的一個定居點，這裡有露天煤礦，另有油井，陳承宇決定先把煤礦開采出來用，畢竟船隻燃料多數用煤，發電機也是用煤的多。

錢文忠也行動起來，頓時在定居點出了個佈告，規定每家每戶必須養一條以上的狗。出去乾活的時候，除了照顧防身兵器，還必須帶上狗。在加裡曼丹島上很有能夠趕上大蟒蛇、熊、犀牛等向人建議打擊的植物，狗的嗅覺活絡，能提早示警，乃至奮不顧身撲向仇敵，庇護仆人。

就這個辦法，活人無數。

不久，本爾先生髮明佈道結果不佳，這些華人就是老抽子，對摩門教不架空，但也不熱烈歡迎，嘴上說好好，任你磨破嘴，就是不肯插手摩門教。

獲得指導的本爾先生第一天一試，再也不提捐款給教會。公然應者如雲，布羽士本爾先生內心悄悄佩服不已：“聖使就是聖使，虧本身白折騰了這麼久，不及人家一句話提示，公然是大海靠梢公啊。”

且說那幾個土著正藉著竹杆支撐，籌辦飛身而入，俄然響起幾聲炒豆般的槍響，空中的幾個飛人，如斷了線的鷂子一樣，“撲撲撲”掉了下來，一動不動，死得不能再死了。

最後：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。”

陳承宇用“細胞分裂法”培養艦船職員，給每艘艦船的職員多一倍冗餘裝備，熟行教新手，新手常脫手，如許有新船的時候，每艘艦船能夠直接拉出一整套班子到新艦上事情。

越跑越快，離圍牆另有10來步如許，竹子的一頭頂在地上泥土中，人就被竹子撐起來。如果是陳承宇在現場，他必然會大驚：這不是奧運會的撐杆嗎？這個活動項目標發源本來是如許的？

砌圍牆的時候，牆底每隔二百米留一個狗洞。究竟證明從欽州帶來的土狗闡揚了強大的感化，有一段時候山林裡的土著人成群結隊的撲向定居點，欲行偷劫掠奪之事，離圍牆另有二三百米，“汪汪汪”一隻狗吠起來，二隻狗吠起來，最後是全部狗“汪汪汪”的狂吠起來。

有一天，陳承宇看到本爾先生閒坐在房中，脣乾眼無神，還覺得病了，一問，才曉得是芥蒂。問清楚啟事後，陳承宇不由哈哈大笑，指導本爾先生：不要提十抽一的事。

錢文忠在忙於內政事件，忙得喝口水的時候都冇有的時候，“無良老闆”陳承宇已經呈現在巴西了。

剩下的土著，一鬨而散，眨眼間跑了個精光，真是“來也倉促，去也倉促。”

此次去巴西是為了求取三葉橡膠樹種、油棕樹種。泰山號鐵甲艦安裝了二座三聯艦炮，固然作了假裝，但是開著裝了大炮的戰艦滿天下跑，萬一產生曲解，擦槍走火，費事就大了。最後，陳承宇決定乘坐新船“南海號”前去巴西，多帶小型兵器。