更令人絕望的，是出來驅逐“雷族信使”及梓星、朱爺爺一行的，也儘是些看不清詳細形狀的“雲霧”似的東東。“器靈nv孩”對“雷族”的獵奇心遭碰到了無情打擊。

梓星影象中，天朝的汗青上，兩次祭出必殺技“勿謂言之不預也”，彆離是1962年9月22日《xx日報》社論《是可忍，孰不成忍》和1978年12月25日《xx日報》社論《我們的忍耐是有限度的》——工具彆離是印度和越南。

梓星一行，臨時被安設在一片hún沌地區，歇息。

“雷族信使”這時不得不出麵打圓場了：“好了好了，經曆完整分歧的兩種角sè湊在一起，更多的不是竄改了對方，而是接管了對方，以是說具有一顆包涵的心很首要。如果光想著竄改，那不是餬口，那是戰役……”

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彆的nv孩忍不住大聲的替她們的“一姐”喝采。嗯，她們現在表示出來的一副“小人得誌”的模樣兒，也很輕易招人怨。不說彆的，那些“雷族後輩”此時就把她們恨得牙癢癢的。

不過呢，雷族始終都有一種傲慢高傲的心態，好勝心強大非常，天然不會向一群小nv孩認輸。一團紅霧，此時開口援助它的火伴了：“20歲看體力；30歲看學曆；40歲看經曆；50歲看智力；60歲看病曆；70歲看日曆；80歲看皇曆；90歲看舍利……一群máo都還冇長齊的小屁孩兒，有甚麼好跟她們叫真的”

促進了兩邊的體味——兩邊分歧很大；閒談是無益的——兩邊目標臨時相距甚遠，能坐下來談就很好；

表示極大的氣憤——現在我拿你冇體例；嚴峻體貼——能夠要乾預；不能置之不睬——即將乾與；儲存做出進一步反應的權力——我們將抨擊；我們將重新考慮這一題目的態度——我們已經竄改了本來的（友愛）政策；拭目以待——最後警告；

藍nv孩彌補道：“你來，我信你不會走，你走，我當你冇來過——我們該如許對待緣分與愛。如果她（他）對你說：‘忘了我吧。’你奉告對方：‘我一向冇記著。’我也不是非你不成。你也不是非我不成。真是一場曲解。”

對於這個題目，黃.nv孩持分歧觀點，並不因為要照顧自家“姐妹”的麵子就挑選沉默以對（她更不睬會“雷族後輩”是否曉得錢鐘書及楊絳是誰）：“錢鐘書先生對楊絳nv士，有如許一段評價，厥後被社會學家視為抱負婚姻的典範：1、在碰到她之前，我從未想過結婚的事。2、和她在一起這麼多年，從未悔怨過娶她做老婆。3、也從未想過娶彆的nv人……”

“器靈nv孩”們說刺耳些就是“不修口德”，說好聽的是“心口如一”，實在她們都是心直口快罷了。看到“雷族”成員毫無奇異之處，她們忍不住喃喃自語：“連個‘形體’都冇有修煉出來，這境地太低了，hún得實在不像話啊……”

“不呢，也有完.美的婚姻典範，比如錢鐘書及楊絳伉儷。”

嗯，估計雷族的“長老會”那些成員，纔是真正難纏的角sè

梓星呢，也不如何替“器靈nv孩”們擔憂。倒不是因為她們“氣場實足”的原因，而是因為有朱爺爺這位“超等大保鑣”隨行，大夥的安危足可保障。如果麵對“雷族小嘍囉”這類層級的敵手，朱爺爺也冇法保全他們的安然的話，朱爺爺羞也要慚愧死了。嗯，就讓nv孩們的心態永久年青，永久裝嫩，永久不知好歹，永久奸刁拆台吧……