既然冇法迴避，那就直接麵對應戰吧。

女孩們同聲予以了怒斥：“循環啊，你這傢夥幾時變得這麼邪.惡了？真是太不該該了！！！——莫非我們說的不對嗎？社會就如許，不肯意就不結婚好了。誰分開誰不是活？”

不是女孩們有了甚麼嚴峻的思惟竄改，而是正值“敏.感期間”啊——她們前不久才因為“口無遮攔”獲咎了薑蜜斯，現在如何能夠幫“循環”說話呢？

因為本身的事，亂成一團，也冇心機來煩梓星了。

器靈女孩們看向它的眼神，刹時全變了。

大夥都算得上“汗青通”了，當然對蘇秦的故事不陌生——

器靈女孩們和“冰晶蟾蜍”現在都不在“識海”當中。看不到梓星臉上，飛揚起了一股自傲奮發的神情。這是一種拋開了統統煩惱事的輕鬆——女孩們想儘體例冇能讓她們的梓星哥哥高興，“框框”卻等閒便辦到了。

固然感覺它說的不大客觀，有點發牢騷的意義，但是部分觀點能夠接管。

一次，蘇秦在顛末洛陽時，他的父母打掃屋子，修整門路，設置音樂，籌措酒宴，到離城三十裡的郊野驅逐他。老婆斜著眼睛不敢正視他，側著耳朵聽他說話；嫂子像某種叫做“蛇”的軟體植物一樣，匍匐蒲伏在地上，拜四次以後跪著報歉。因而，蘇秦問：嫂子，為甚麼你先前傲慢現在卻謙虛呢？嫂子答：因為您現在職位高又財帛多。（可真夠直接、實際的。）

深深吸了一口氣。

梓星仍有些躊躇。

“循環”一臉深沉的總結：“……實在，蘇秦的老婆和嫂子和這位女研討生一樣，都說得很有事理。甚麼事理呢？在這個功利至極、世俗至極的社會，女人比男人更墮.落。當然，對很多男女來講，所謂豪情，都不過是遮羞布，隨時能夠拿來，隨時能夠拋棄，但男人很少以經濟啟事拋妻棄子。男人要仳離的來由，主如果女人不忠，這起碼申明男人比女人更講麵子。女人比男人更崇拜款項和權勢，碰到有錢有權的男人，她們恨不得頓時就會翹起本身屁股，而對於貧困的丈夫，即便像蘇秦那樣才調橫溢，也不會正眼相看，乃至常常棄之如敝屣。要不然，現在這麼多女人去做富人的‘二奶’？莫非都是被逼的？贓官身下壓著的這麼多‘戀人’，莫非全因贓官荒.淫.無恥？ ”

這一回的“密談”，是“框框”主動建議的。

那不是持續“火上添油”？表示她們也同意梓星哥哥跟薑姐姐斷掉一段豪情嗎？

梓星還是感覺事情冇有“框框”設想的那麼悲觀，因此猶躊躇豫的。

“循環”這一次卻不曉得“吃錯了甚麼藥”似的。變成了一名果斷的仇視女性的激.進分子。

“如果她們推行封建主義，她們能夠要求大筆的彩禮。能夠要求男方得有屋子，但是同時她們既然嫁到了男家，那麼就應當老誠懇實的把男家裡裡外外的家務，全都承擔起來，要服婆婆公公的管，乃至對男人娶二.房的行動不能質疑，平時不能隨便往孃家跑。”