而現在，事情又產生了全新的竄改。

紫女孩又舉了個反例：“女友整天嘮叨個冇完，男友實在是不堪其煩，因而拿起電視機的遙控器對著女友一陣猛按。(看小說就到.)女友莫名的問：你按甚麼呀？男友說：‘我在按靜音鍵。’——佛啊，你說這男友該不該誠懇的說出本身的實在設法？”

黑女孩又舉了個反例：“為了勸說女朋友不要太華侈，男友說：你曉得嗎，統統百萬財主都是把錢掰成兩半兒用，赤手起家的。女朋友連連點頭說：對呀，不把這些錢花掉，你如何赤手起家呢？——佛啊。你說這女友該不該誠懇的說出本身的實在設法？”

莫非，薑蜜斯悟禪以後，就甘於僅僅向一些“養在深閨”中整日傷春悲秋的大族蜜斯，供應“佛法谘詢”及“心靈雞湯”嗎？

……

“人生不快意、十之八.九。”薑蜜斯又一次對這句名言，感到良深。

“佛”無語。

“禪”無所不在，天然也能夠呈現在最最最……最俗氣的世事當中。薑蜜斯能接管、並且能從“循環”給出的“俗氣”當中，頓悟禪鋒，表白她已經開端逐步的改正她那種把“禪”當作“陽春白雪”的心態……

女孩們剛好聽到了由“循環”節製的“佛”之語。

“佛”說不出話。它從三女孩身上看到了一種“絕世妙手”的氣質風采。唉唉，之前如何就看走眼了呢？

遵循薑蜜斯現在“每個細胞都瀰漫著禪意”的超高程度，如果真是當著她的麵胡說八道一通，她能夠不屑一顧、一笑置之。

“老衲”有些失落、又有些奮發，表情極其龐大的看著產生在薑蜜斯魂軀中的竄改。

薑蜜斯，遵循“老衲”的說法，她本身就具有“宿慧”。屬於最好的佛修好苗子。是以，“老衲”賜與了薑蜜斯擔當“盤古遺留聖力”的資格。（“第一凶獸”是以連盜竊盤古聖力都冇機遇了，急得它要停止一項“猖獗之舉”了……）

某晚，某男脫衣服去沐浴時，老婆看到他的“內內”是反穿戴的。她大聲吵著問某男：“說說這是如何回事？照實交代！在誰家完過後焦急穿錯了？”某男一臉黑線…如何是反著的？

十個以上的反例嗎？這有何難！

“佛”語塞。

彆的一種體例，則剛好與第一種截然相反。那是鼓勵佛修弟子融入“塵凡”當中。在塵凡中體驗千奇百怪、喜怒哀樂的世情，從而使本身的表情獲得“千錘百鍊”，進而具有了“一夕頓悟”的前提及機遇。

這如何行呢？！

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遵循“老衲”的瞭解，禪語及佛理，是為了“普渡眾生”而生。與最泛博的公眾擺脫，今後又如何能替他們解疑釋惑、引其向善？

橙女孩又舉了個反例：“女友問：你想我嗎？男友：想。女友：哪兒想?男友：哪兒都想。女友：那如何辦！？男友：你不問，我就不想了……——佛啊，你說這男友該不該誠懇的說出本身的實在設法？”

三女孩很有氣度的揹負著雙手，抬頭朝天，一副“高處不堪寒”的孤單妙手模樣。

紫女孩又舉了個反例：“女友說：我們分離吧！男友：人家紅太狼都冇有丟棄灰太狼，你把我丟棄了，莫非是因為我不會抓羊嗎？女友：‘……’——佛啊，你說這男友該不該誠懇的說出本身的實在設法？”