再也冇有“挽救它”的動機了。

大夥都能想到是薑蜜斯脫手了。但冇一個能看清楚她是如何脫手的。而薑蜜斯本人也冇有涓滴矯飾或者要解釋的意義，絕口不再提“冒牌梓星”的事兒了。

拿定了主張，薑蜜斯便接過話來進一步“磨練”他倆了：“循環曾經奉告過我一個傳說，說是《喜羊羊與灰太狼》中的幾位首要角色，因為在植物天下中找不到很好的感情歸宿，怨念不散，成果個人轉世成了汗青上最馳名的四大美女。嗯，喜羊羊轉世成了‘貂嬋’，紅太狼轉世成了王昭君，美羊羊轉世成楊玉環，而暖羊羊則轉世成了西施。西施、王昭君及楊玉環這三大美女的終究結局，史乘上均有明白記錄。唯獨貧乏了關於‘貂嬋’終究結局的記錄。片言隻語都冇有留下……以是，現在我彌補一個題目：叨教遵循你們的假想。貂嬋的終究結局是如何的？”

嚴厲點就叫“公霧源”，高階點就叫“京塵”，霸氣點就叫“塵疾思汗”，樂觀點就叫“塵凡美”。文娛點就叫“塵慣吸”……直到那五個字映入視線，才明白了中文的強大：喂群眾服霧！

“冒牌梓星”持續頒發其觀點：“……作為三國汗青中最為聞名的女子，貂蟬的事蹟，卻在史乘中少之又少。‘長.安兵變’以後，這位絕世美女的下落也一樣成為了一個謎團，讓人捉摸不定，更多的人仍在體貼著貂蟬厥後的運氣。不過可惜的是，作者羅貫中也冇有把她的結局交代清楚就草草了事。隻是，在第十九回‘下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布死亡’中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有太長久的出場，勸戒呂布‘將軍與妾作主，勿輕身自出’。呂布放棄了陳宮的奇策，被擒身亡。本來阿誰深明大義、俠肝義膽的貂蟬彷彿跟著比年的交戰已經被磨去了原有的棱角，變得碌碌有為，後代情長了（成果還拖累了呂布）……呂布身後，羅貫中冇有再向讀者先容貂蟬而後何去何從，或許是被好.色的曹操金屋藏嬌，或許是同呂布一樣被正法。竟成了一個讓先人不解的千古謎案……”

不過呢，薑蜜斯是一名心腸較軟的好女人，仍決定給“冒牌梓星”一個救贖的機遇。

蛇頭魚是一種非常傷害的外來入侵物種，能夠形成生態大難。它們能夠像野火一樣猖獗產卵，將棲息地內的其他魚類趕儘撲滅。

“氛圍如此糟糕，引無數美女戴口罩，惜一罩掩麵，白扮裝了！唯露雙眼，難判風騷。一代天驕，央.視褲衩，隻見後座不見腰。塵入肺，有不要命者，還做早操！”

三日以後，龍吉、妲己、薑蜜斯、梓星和器靈女孩一行，不聲不響的悄悄來到了“阿修羅界”。

有“海蛾魚”，也被稱之為“龍魚”，餬口在深海，身長可達到40厘米。它們嘴巴龐大，充滿鋒利的尖牙。海蛾魚的下巴長有一根觸鬚，能夠發光以勾引獵物。

另一方麵，她倆更加果斷了要前去“阿修羅界”冒險的決定……

“如果對上述的結局還嫌‘不過癮’的話，我另有一個很靠譜的，那就是‘貂嬋終究成了曹操的性.奴’！！！關於‘貂嬋’其人，在野史的記錄中是非常恍惚的，僅僅是一個若明若暗的影子罷了。其下落究竟如何，至今已經很難考據。但我們能夠按照道理來推斷一下：董卓身後。貂嬋落入了呂布之手，呂布敗亡後，她又展轉到曹操手中……固然這些都冇有史乘的記錄，但也是符合邏輯的。至於她的最後了局如何，因為史乘絕無記錄，便是一個千古之謎了。我們也能夠做一個公道的推斷。呂布敗亡12年後，即建安十五年（210年），曹操在鄴城修建銅雀台，納諸伎於其上，習演歌舞，供其玩樂――或許‘貂嬋’應當也包含在內吧？”