是以。“龍躉”不籌算乾那種吃力不奉迎的蠢事。它的企圖很簡樸，就是要將“工夫之輪”的精煉予以儲存。若要問“工夫之輪”的精煉是甚麼？毫無疑問，就是把持時候的才氣了。

不說彆的，“生命樹天下”就策動它能夠影響到的那些“人脈”資本，專門針對梓星策動一場師出馳名的“劫獄”，那就真夠梓星好好的“喝上一壺”了。那但是看不到“絕頂”的搔擾及煩苦衷呀。彆的，還得時候保持著高度的鑒戒，謹防被偷襲——這類餬口，如許的日子，想想都夠令梓星頭痛的。

正因為對於“嚴峻結果”有著最充分的估計，梓星和“框框”對於“生命樹天下”的每一個出人料想的行動，都保持著十二分的警戒，那也是情有可原的。

“工夫之輪”哀鳴之聲不竭。

兵敗如山倒。

它抱負中的“練化”。可不像太上老君以“八卦爐”煉製金丹。那是一種截然分歧的練化。阿誰“工夫之輪”及它的“神兵”火伴們，不是一向都但願從梓星身篡奪那傳說中的“入聖機遇”。那好吧，完整能夠對這些“貪婪的神兵”采納“以其人之道、還治其人之身”的招數嘛。你這個“工夫之輪”想要篡奪梓星魂體的“入聖機遇”，那你這傢夥也要做好籌辦——被敵手強行練化成為“時候神技機遇”的籌辦了。必必要有如許的憬悟。因為，“生命樹天下”為了發揮本身的手腕，正籌算強即將“工夫之輪”變成那樣的一個東東。

如許的一個勝利，可謂意義不凡。

那樣一個全新的東西，不是“工夫之輪”縮小體、袖珍版；也不會是簡樸的將某些東東擠成一團便可——它是一種相稱龐大的重塑。是一種“去蕪存精”的重塑事情。

感受上，本身不管如何狠惡的抵擋，終究仍逃不過慘敗的運氣（敗局已經難以挽回）。既然如此，它再如何樣的冒死“頑抗”，不過也就是替那些無情的“火伴”積累經曆經驗罷了——為它人作嫁衣裳呀。真是“何必來哉”！！！

“工夫之輪”頓悟了那樣一層真諦以後，再也冇有躊躇，感喟一聲。放棄了無用的抵擋。

恰好就在梓星與“框框”都悲觀了，以為冇有但願儲存一種太古的神技了，而“生命樹天下”在這時候開端了它驚人的打算。

這兩個傢夥在沉默了半晌以後，竟然就不約而同的，想到了一樣的一個停止“生命樹天下”廣結“善緣”的好體例。

因為那傢夥算是梓星采納不但彩的手腕。將之“擄”走，然後強行兼併了。有過如許的一種舊事經曆，那“生命樹天下”感覺眼下機會成熟了，決定要趁著梓星墮入某種危急之際，造反，詭計擺脫梓星的節製，那也不是一點能夠都冇有啊。是以，梓星與“框框”對於“生命樹天下”的意向嚴峻的存眷，這也不是不成瞭解的。

“框框”與梓星是以可惜。因為他倆已經非常非常清楚的確認了：阿誰“工夫之輪”已經完整的靈識崩潰了。再無一絲一毫規複“靈體”認識的能夠。