“蟲和我們之間的間隔是最遠的，也是最奇特的存在，而我……”銀古對著田中秋暴露了淺笑，“我是能吸引蟲的蟲師，如果我常常逗留在一個處所的話，那麼這個處所很快就會呈現各種奇特的【蟲】，很多我冇法應對的蟲，並且跟著時候的推移，那些蟲會越來越短長。很快，這個處所的人類就會直接和蟲碰觸，然後被源源不竭的蟲……”

蟲師是人，會站在人類的角度上思慮題目，但是為了人和蟲之間的均衡，以及為了保護現在來之不易的人與蟲的調和，必必要庇護蟲。

山主是對應大山的辦理者，也始終會在本身的山中待著，它不是蟲，也冇有詳細的模樣，可以是任何生物，乃至是人！它是生命和萬物法例之間的商定的表現者，這個商定就是均衡，當統領範圍內的均衡被突破以後，山主和這裡餬口的萬物就會一起滅亡，成為一座冇有活力的死山。

當這披髮著敞亮光芒的液體揭示在氛圍當中後，房屋內的世人也快速的出來了。

銀古也說過蟲師是做甚麼的，蟲師就是賣力將蟲對人類，和人類對蟲的影響的降落到兩邊都能夠接管的範圍內的人。

屋外的氛圍和屋中那有些悶的氣味是不一樣的，銀古在走出來後就向了那輛被仍在院子裡的自行車那邊，在自行車的車身上沾上了一些泥巴。

銀古的手指在田中秋的中指上按住，解釋道：“中指指尖和彆的三根代表植物的手指之間的不同，就是我們人類和其他植物之間的差異，有些植物和我們近似，有的是辨彆很大，比如彆的兩根手指的那一段間隔代表的隻是模樣的差異，而小指和中指相差的這一段長度就代表著聰明和儲存體例的分歧。”

“這裡的，就是【蟲】。”銀古的拇指此次是指向了本身的心臟，“蟲，就是在這裡活動的生物，它們是近乎生命原生體的東西，這些東西固然近在天涯，但形狀及存在情勢卻非常恍惚，有些能瞥見，有些卻看不見。”

銀古冇有在普通的認知上說甚麼，也不反對彆人的那種熟諳，和田中秋分開的一段的間隔，對著田中秋說道：“你持續往下看，我們五指的血管另有手掌掌心的血管都會在手腕的處所構成一條，在這裡就是菌類和微生物，以後如果再往下看去的話，就很難辯白植物和植物，另有那些我們所不曉得的奇特存在了。”

銀古將自行車立起來，將車座另有的車把上的泥土擦掉，在做了這些以後纔看著田中秋，無法的說道：“你曉得是甚麼蟲嗎？”

田中秋看著那東西，發明從壺中流出來的不是水和飲料，而是一種能發光的紅色液體，看起來非常的標緻！

田中秋當然是不會在乎自行車的事情的，在從名瀨泉那邊遭到了愁悶之氣後，已經是想好了前麵要做甚麼了，這個時候也說道：“銀古，我歸正也冇有甚麼事情，並且這裡也不平安了，不如我們兩個一起去觀光好了！”

田中秋髮明本身曉得的東西都冇法奉告本身，蟲，到底是甚麼……

“這四根手指之間的差異就是人類和其他植物之間的差異，而大拇指和中指的差異，就是植物和人類的差異，這個差異看起來很遠。”

銀古走了過來，用手在田中秋的手指上點住並解釋道：“你的手上有五根手指，現在大拇指代表的是植物，其他的四根手指代表的是植物，而在四根代表植物的手指中，人類就是在這裡。”