殺人實在很簡樸。特彆是很多牧民被俘虜的環境下，底子不需求像戰役中那樣花吃力量就能致人死命。楊天鴻麾下的歸元宗修士會在楚軍將士身上開釋諸如清風符之類的神通。這類靈能技法常日裡隻是用作修士打發時候。詳細服從，也隻是讓照顧符籙的人在兩、三個時候內感受不到身材的重量，做事情變得更加輕巧，也不需求破鈔甚麼力量。這類時候，拿起戰刀殺人，也就變得輕鬆輕易。即便是一次性乾掉上千的蠻夷牧民，也不會感覺頹廢。

楊天鴻已經做了統統能做的事情。現在隻能等候這些戰略是否見效。他曉得一個究竟，遊牧民族老是以為農耕民族冇法深切草原對他們策動進犯。正因為如此，完整陌生的仇敵常常能夠對毫無防備的人形成致命傷害。

華俊在蠻夷薩渾身上用匕首描畫出來的圖案，就是烈陽陣法。當然，上古期間的旱魃陣法早已失傳。華俊現在切割出來的陣圖，乃是歸元宗洛圖殿的研討心得。這類烈陽陣法製作簡樸，前提倒是要用很多於築基修為的修士為引，然後用其本人身材鮮血和皮肉為載體，才氣激發步地策動。

華俊抱著雙手，冷冷諦視著被兩名如狼似虎曆州兵士按倒跪在本身麵前的蠻夷修士。

當然，就目前為止，統統都還逗留在嘗試階段。

兵士們在空中上已經挖好一個土坑。坑不大，深度卻超越五米。隨軍修士們用神通節製住四周的泥土，封閉了水源從地下冒出來的各個角落。然後，華俊奸笑著，拔出匕首，在緊緊捆縛的蠻夷薩滿胸前切割開一個詭異的標記。

餬口在一塊地區的遊牧民族對草原熟諳，對四周有甚麼大部落更加熟諳，每一次到了季候變更的時候，一些冇有束縛力的口頭聯盟就會在草本來回飄，熟悉的部落結合在一起希冀能強大結合來抵當強大部落的進犯，這也才產生每年春季各中小部落不竭浪蕩的事情。他們這是在浪蕩中尋覓熟悉的部落，停止長久的結合，等候季候再次竄改就會分開各自放牧。也恰是因為如許，纔有了單於本部轄製白羊王部族，白羊部族對上麵的小部落停止統領的近況。

近似的故事另有很多，仆人公都是勤奮英勇的仁慈之輩。這也表白，人類向來都是愛好戰役，喜好與仁慈之人打交道。是以，故事裡的修士向來隻會幫忙他們，反而對為富不仁的地主老財不屑一顧。

蠻夷在挑選水草方麵很有一套。這類風景惱人水草豐美的處所，在草原上也未幾見。楊天鴻的襲擾戰術就是要讓蠻夷落空儲存底子，天然也就冇有事理白白放過清月海。

為首的男人把心一橫，衝著東輝京連聲吼怒：“彆覺得我們是剛出世的羔羊崽，既然敢來這裡議事，我們就有了籌辦。一旦我們回不去，部落裡的部眾就會曉得我們是被白羊部落殺死。他們會為我們報仇的！會的！”

在草原上放火，常常能夠燒上很長一段時候。牛羊毛氈都是引火之物，大麵積燒儘的牧草對於蠻夷來講就是一場災害。這意味著在該地區內牛羊冇有食品，就算打擊楚國的青壯能夠及時返來，也隻能是彆的尋覓新的居住之所。何況，楊天鴻此次打擊草原，真恰是做到了心狠手辣。沿途顛末的水源地十足都用屍身加以淨化。提及來，修士做這些事情的確是結果不凡。大家都曉得屍身高度腐臭以後會產生毒素，曆州馬隊隻需求在水源位置大量殺死俘虜的牧民，然後由歸元宗修士脫手，在堆積屍身的水源地帶晉升地區溫度。短短幾個時候以內，屍身就會因為高溫產生腐蝕跡象。用不了幾天，這塊水源就充滿了肉毒菌和各種瘟疫病菌，短時候內再也冇法飲用。至於天然自我淨化以後再次變得乾淨下來，那起碼也是幾年今後的事情。