蠻夷這邊的修士與南邊越族蠻夷一樣，都是薩滿。這類傳聞具有奧秘力量的外族修士，發源能夠追溯到數十萬年前。他們的力量來源一樣也是靈能，隻是在靈能利用和節製方麵，比中原修士更加重視與天然之間的聯絡。簡而言之，就是在操控氣候方麵占有上風。反觀中原修士。固然也有著呼風喚雨，設置法壇。披髮仗劍求雨的特彆技術。但是比起外族薩滿，畢竟還是有著必然程度的差異。

在楊府家將當中，楊萁屬於心性謹慎之人。除了楊天鴻帶領的六千主力，其他進入草原的每一股楊家軍都是三千馬隊。比擬之下，楊萁的戰術較為謹慎。他放出去的標兵數量更多。發明牧民營地後，建議進犯之前，必然要留下五百至一千馬隊遊弋於外。一來是為了用作預備。二來是等候迎戰的牧民暴露敗象，這才命令全軍突擊。

草原東北，是楊萁領軍突襲的方向。

他實在不曉得應當用甚麼說話來描述楊天鴻。對於戰役。中原修士很少參與。就算是在軍中擔負職位，也極少脫手。楊天鴻在此戰中的做法，與蠻夷薩滿非常類似。從曆州解纜的時候，他竟然帶上了數十名歸元宗修士，並且要求大家都帶上十個以上的乾坤袋。此中裝滿了糧米、乾肉、淨水、傷藥等物質。

中原修士的強大之處。在於本身法力深厚，對敵之時毀天滅地的手腕。外族薩滿在這方麵遠遠弱於中原修士。他們固然也會利用飛劍，卻冇有那麼精美的節製伎倆，更談不上甚麼千裡以外節製劍光取項上人頭之類的奇異手腕。

楊天鴻再強，也隻是一小我。他需求更多的部下，更多對本身忠心耿耿的將領。從家將當中提拔，是目前為止最好的體例。

楚國、齊國、趙國三個國度，是對蠻夷戰役中最大的受害者。固然三國一樣也破鈔重金招募修士參軍，也要求修士們在戰役中最大限度賜與幫忙。但是，中原修士的戰役體例早已牢固。他們在小我單打獨鬥方麵毫無困難，也能夠在萬軍當中輕鬆輕易取下對方大將首級。但是，修士毫不成能用如此直接的體例插手俗世戰役。不然，就會遭到六合法則毫不包涵的獎懲。

垂垂南去的牛羊大隊前麵還跟著幾十輛大車。上麵裝滿了從方纔毀滅部落裡搜出來的外相和牛筋。這些東西屬於軍用計謀物質。固然安州所產的弓弩已經開端利用鋼絲作為弓弦，但是此中的技術題目仍然很多。在將來一段時候裡，鋼絲產量冇法滿足全部曆州新軍的需求。想要製作更多的弓弩，牛筋仍然不成貧乏。

楊天鴻嘴裡嚼著羊肉，眼睛諦視著遠處正被官兵們一個個挨次殺死的牧民婦孺，悠悠地說：“華師叔不必擔憂，這場仗還要打好久。我楚國與蠻夷之間的衝突永久不成能消弭。這裡隻是報仇的第一步。接下來，另有更多的蠻夷營地等著我們去血洗。華師叔你不消脫手。隻要在中間看著就好。提及來，蠻夷薩滿的體例，真是值得我們好好學習。”

華俊沉默半晌，說道：“公爺，您是想要把蠻夷從根子上滅掉嗎？”

謹慎謹慎不是甚麼好事情。每個批示官都有本身奇特的戰術氣勢。何況，楊萁每次都能依托這類戰術擴大戰果。

營地裡的殛斃仍然還在持續著。地上的屍首數量越來越多。有身高不過車輪的孩子。乃至另有裹在繈褓裡嬰兒。